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成人大專歷年作文題目 成考語文作文素材及優(yōu)秀范文800字

2025-10-09 來源:教育在線

成人高考作文可以使用一些名人警句提升分值,例如:一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢想的人,就是一個(gè)成功的人。不為失敗找理由,要為成功找方法。

成人高考?xì)v年作文題目

1.2008年成人高考高起點(diǎn)語文作文題目:請(qǐng)以“溝通”為話題,寫一篇不少于600字的文章,題目自擬,文體不限(詩歌除外)。

一次慈善家好不容易幫助某個(gè)青年治好了腿疾,沒想到這個(gè)青年后來成了搶劫犯。這位慈善家深有感慨地說:“我只是想讓他盡快走起來,卻沒有教他應(yīng)該往哪里走?!闭?qǐng)以此事為話題,寫一篇200字的議論短文。

溝通是人類生存和發(fā)展不可或缺的行為方式。小到個(gè)人,大到國家,都需要溝通。溝通可以加強(qiáng)了解,化解矛盾,增進(jìn)友誼,促進(jìn)和諧。請(qǐng)以“溝通”為話題,寫一篇不少于600字的文章,題目自擬,文體不限(詩歌除外)。

2.2009年成人高考高起點(diǎn)語文作文題目:請(qǐng)以“國家、歷史、文化”為題,寫一篇不少于600字的文章。 我們每個(gè)人都有跟別人約會(huì)的經(jīng)歷。假如你在一次跟親友的約會(huì)中,對(duì)方遲遲未到,你一定很焦急。請(qǐng)用200字的篇幅,寫出你當(dāng)時(shí)等待的心情。

某個(gè)歷經(jīng)戰(zhàn)火毀壞的國家,其博物館的大門上高懸著這樣一條橫幅:“只要一個(gè)國家的文化和歷史活著,這個(gè)國家就活著?!闭?qǐng)以“國家、歷史、文化”為題,寫一篇不少于600字的文章。(文體不限,詩歌除外)。

3.2010年成人高考高起點(diǎn)語文作文題目:請(qǐng)以“執(zhí)著”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

有人向一位深受人們愛戴的老婦人問道:“尊敬的夫人,您用什么化妝品把自己保養(yǎng)得如此美麗,使您整個(gè)人顯得這樣生動(dòng)和富有吸引力。”老婦人微微一笑,未作回答。她的一位鄰居在一旁答道:“我從未看見她使用過化妝品。她只是用善良柔化自己的聲音,用施與護(hù)理自己的雙手,用公正塑造自己的形象,用真誠美化自己的心靈,用坦然對(duì)待一切不喜歡她的人?!?/p>

請(qǐng)以“用真誠美化自己的心靈”為題,寫一篇200字的議論文。

“執(zhí)著”在佛教的教義中原指塵世事物的追逐不舍。但是對(duì)于塵世中的人來說,執(zhí)著乃是一種美好的品質(zhì)。古往今來有成就的人,他們身上往往都凝聚著一種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的“執(zhí)著”精神。

請(qǐng)以“執(zhí)著”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

要求:題目自擬,立意自定,文體自選(詩歌除外)。

4.2011年全國成人高考語文作文題:選擇

選擇,我們在生活中經(jīng)常會(huì)面對(duì)。我們一次一次做出選擇,也就意味著一次一次接受生活的邀請(qǐng),見證重游的豐富與厚重。請(qǐng)以“選擇”為話題,寫一篇不少于600字的文章,題目自擬,文體不限(詩歌除外)。

成人高考語文優(yōu)秀作文范文800字

心的舞臺(tái)

每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái),心有多大,舞臺(tái)就有多大。

——題記

也許,你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛,卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲;也許,你只是運(yùn)用自己過人的智慧,將商場上的對(duì)手攻擊得狼狽不堪,甚至傾家蕩產(chǎn),而此時(shí)你會(huì)說“這就是競爭”,但你可曾想過,這會(huì)招來更多的“虎視眈眈”。

也許,你只是為了自己的一些蠅頭小利而行騙,到頭來眾叛親離,卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。

也許……

也許,在自己心的舞臺(tái)上,你一直是一個(gè)獨(dú)舞者。

宇宙由一個(gè)微小粒子爆炸開來,從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個(gè)美麗的地球,人類出現(xiàn)、繁衍,從茹毛飲血的時(shí)代漸漸發(fā)(曹縣人為什么被全國罵?曹縣人為什么被全國罵有兩個(gè)說法,說法一:主播把曹縣搞得烏煙瘴氣。說法二:有些人嫉妒曹縣在短視頻平臺(tái)火起來?,F(xiàn)在曹縣已經(jīng)牛逼到被大家稱為北上廣曹,曹縣人被全國罵同樣是網(wǎng)友的調(diào)侃。)展而來,形成了社會(huì),擁有了文明。

人“個(gè)體”的本性,決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人,他也會(huì)有私欲。然而,事物往往都有一個(gè)“度”,人總是生活在一個(gè)群體之中,如果眼中只有自己,而不給別人留下立錐之地的話,那么,他將永遠(yuǎn)生活在“自我”之中,直至孤獨(dú)地死去。

古代的帝王集專權(quán)于一身,可是他若沒有“海納百川,有容乃大”的氣魄,若不把百姓裝在心中,那么很可能就是“覆水之舟”了。而我們現(xiàn)代人更是如此。畢竟,我們沒有一呼百應(yīng)的權(quán)力,我們總是要生活在人群中間,我們總希望得到別人的關(guān)愛,那么,就別做那個(gè)獨(dú)舞者,看到自己的同時(shí)也看到別人吧。

憑欄回首,我們付出了什么得到了什么,贈(zèng)與了什么收獲了什么都無關(guān)緊要,只要心中裝著他人,就可以無怨無悔了;倚閭眺望,我們將做些什么得到些什么,眼中看到什么心中藏著什么都無關(guān)緊要,只要看到自己也看到他人,就可以無愧于心了。

每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái),上面的舞蹈者,要看一看舞臺(tái)有多大;而舞臺(tái)有多大,就要看你的心有多大!

感恩創(chuàng)造美好世界

最應(yīng)該記住的最易容忘記,可誰還記得乳的甘甜?最應(yīng)該感激的最容易忽視,可是誰又親吻過腳下的土地?

——題記

上蒼造物,何等超絕,在賦予生命命的同時(shí)也賦予了我們一顆感恩的心。當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達(dá)了他們感恩的情懷時(shí),當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時(shí),當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”書寫出他們心中的感激時(shí),我們內(nèi)心不由得為之一震,并深刻反思,我們塵封已久的感恩有心何時(shí)才能煥發(fā)它的光彩?我們有著感恩的心,如同“人之初,性本善”一樣與我們生命同在,我們在忘記感恩的同時(shí),也失去了很多。

詩人食指曾說:我們曾光著脊背走過大地,深知人生的風(fēng)霜雨雪,當(dāng)我們秉持著感恩的心時(shí),便將煩惱與不快踏進(jìn)了泥濘,從而感嘆,生活如此美好,人生如此多姿,真的,只要我們有著感恩的心,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),長者的批評(píng)是甜的,朋友的忠告是香的,母親的嘮叨是彩虹,是我們鋪就人生之路的基石。最樸實(shí)的方式承載著我們千晨年來的傳統(tǒng),蘊(yùn)孕著我們獨(dú)特的民族情景。

千百年前:“管鮑之交”暗含著朋友間的感恩;岳飛“精忠報(bào)國”滲透著對(duì)祖國的感恩;蘇武“十年牧羊”更指示著對(duì)民族感恩?!爸鲊鴪?bào)”影響著世世代代的后世子孫,無與倫比的百世偉業(yè),綿延壯大的中華民族,出于對(duì)東方金色陽光的感恩,為這塊華夏熱土的感恩,一代又一代中華人的苦心經(jīng)營,一批一批仁人志士的嘔心瀝血,他們懷著感恩的心,為中華民族捍灑自己的汗水,激揚(yáng)著火一樣的青春。

感恩是一種的美德,時(shí)時(shí)處處懷著感恩的心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己你能享受生活,你能隨時(shí)隨地的獲得快樂。

父母說:感恩是我將我父母對(duì)我的愛盡可能的回報(bào),并將其貫注于我的孩子。老師說:感恩是將社會(huì)賦予我們的神圣使命更好的完成。醫(yī)生說:感恩是使病人遠(yuǎn)離痛苦,使人民身體安康。戰(zhàn)士說:感恩是誓死護(hù)衛(wèi)祖國的每一寸疆土?!?/p>

智者的智慧往往在于,用感恩的心對(duì)待自己所處的環(huán)境,崗位,無怨無悔,用感恩的態(tài)度事創(chuàng)造自己的輝煌!

成也細(xì)節(jié),敗也細(xì)節(jié) “一只蝴蝶在巴西輕拍翅膀,可以導(dǎo)致一個(gè)月后德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)。”這就是“蝴蝶效應(yīng)”。把它推廣到人生處世的哲學(xué)中,得到一句話——細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)節(jié)決定成功。成功是細(xì)節(jié)之子——只有注重細(xì)節(jié),才能得到成功。當(dāng)魯班被......草葉劃破手指時(shí),他忘記了傷口的疼痛,沒有馬上去包扎傷口,而是扯起一把茅草細(xì)細(xì)端詳。于是,“鋸”就造成了。當(dāng)蘋果掉在牛頓頭上時(shí),他沒有怪蘋果砸到了他,也沒有把蘋果吃了,而是去思考蘋果為什么只往地下掉而不往天上掉。于是,萬有引力就被提出來了。當(dāng)瓦特看見火爐上的壺蓋被開水頂起來時(shí),他沒有馬上把水壺從火爐上提下來,而是不停的發(fā)問:為什么開水會(huì)頂起壺蓋?于是,蒸汽機(jī)問世了. 正如惠普創(chuàng)始人戴維·帕卡德所說:小事成就大事,細(xì)節(jié)成就完美。魯班成功了,牛頓成功了,瓦特也成功了。而且,他們都成功得那樣完美。他們的成功無一不是從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)的,在那些常人看起來再平常不過的小事中,他們卻可以使之造福人類,就是因?yàn)樗麄儗?duì)細(xì)節(jié)的注重。,細(xì)節(jié)決定失敗。《韓非子·喻老》里有一段話:千丈之堤,潰于蟻穴,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。可見,忽略了細(xì)節(jié),后果將會(huì)很嚴(yán)重。初中學(xué)過一篇古文叫《扁鵲見蔡桓公》:扁鵲見蔡桓公,對(duì)他有病在腠理,蔡桓公不信。過了十天,扁鵲又見蔡桓公,說他病到了肌膚,蔡桓公還是不信。又過了十天,扁鵲再見蔡桓公,說病到了腸胃,蔡桓公始終不信。再過十天,扁鵲見到蔡桓公就跑,因?yàn)椴袒腹牟∫呀?jīng)到了骨髓,司命之所屬,無奈何也。五天后,蔡桓公體痛,派人去找扁鵲,扁鵲已逃到了秦國,蔡桓公于是病死了。正所謂“禍患常積于忽微”,蔡桓公就是因?yàn)楹雎粤诉@種細(xì)節(jié),才最終落得個(gè)病死的下場。所以,要想走向成功,就要注重細(xì)節(jié);要想避免失敗,就不要忽略細(xì)節(jié)。因?yàn)?,?xì)節(jié)決定成敗,成也細(xì)節(jié),敗也細(xì)節(jié)。

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