作品集顏色搭配:走進(jìn)金、藍(lán)、白，尋找作品集配色靈感

近年來(lái)，越來(lái)越多的中國(guó)學(xué)子選擇留學(xué)，那其中作品集顏色搭配:走進(jìn)金、藍(lán)、白，尋找作品集配色靈感？本文則針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，為大家整理了資料，接下來(lái)咱們就一起往下了解吧。

　　我們生活在萬(wàn)花筒般的世界里，但顏色并非僅僅是單純的裝飾。顏色對(duì)所有人來(lái)說(shuō)都有著深切且重要的意義。

　　在藝術(shù)史上，有三種顏色至關(guān)重要。在藝術(shù)家的手里，這三種顏色可以影響我們的情緒，改變我們的行為方式，甚至改變了歷史進(jìn)程。由此，形成了色彩的藝術(shù)與文明，他們是金色、藍(lán)色與白色。

#紀(jì)錄片《三色藝術(shù)史》

　　在色彩的藝術(shù)史上，金色、藍(lán)色與白色被廣泛應(yīng)用于雕塑、油畫、現(xiàn)代裝置藝術(shù)等多種藝術(shù)樣態(tài)，形成了他們獨(dú)有的色彩關(guān)鍵詞。

　　金色：光明、高貴與神圣

　　藍(lán)色：夢(mèng)幻、神秘與超越

　　白色：圣潔與黑暗的二律背反

　　今天，就帶大家走進(jìn)金藍(lán)白的三色藝術(shù)史，從色彩的文化內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)家們的獨(dú)特體驗(yàn)，感受色彩之美，也可以為你的作品集配色找尋靈感噢

　　金色??古老而尊貴

　　在一個(gè)藝術(shù)作品中，色彩作為視覺(jué)刺激最強(qiáng)的因素，往往與該作品的風(fēng)格、用途和創(chuàng)作內(nèi)核密切相關(guān)。自古希臘時(shí)期，色彩便開(kāi)始了他的文明之旅。

　　而金色作為古老而尊貴的色彩，其美學(xué)意義顯然具有著悠久的歷史，在眾多藝術(shù)杰作上留下了它的痕跡。

　　①金色&信仰

　　古埃及與原始圖騰崇拜

　　有一種文明因?qū)鹕陌V迷而聞名于世，那就是古埃及。

　　“用黃金去頌揚(yáng)太陽(yáng)的渴望，與文明本身一樣古老?！?/p>

       #公元前1500年太陽(yáng)馬車現(xiàn)收于丹麥國(guó)家館

　　#圓盤象征太陽(yáng)，而太陽(yáng)是偉大的黃金女神。遠(yuǎn)古社會(huì)的祭司會(huì)拉著圓盤反復(fù)來(lái)回，以教誨人們太陽(yáng)的重要性。

　　古希臘時(shí)期的古人相信，黃金和太陽(yáng)是同一類物質(zhì)。所以當(dāng)他們膜拜太陽(yáng)時(shí)，只有金色的色彩足以表達(dá)敬意，也因此，金色逐漸帶有宗教色彩，也成為了尊貴身份的象征。

　　#圖坦卡蒙的黃金面具

　　法老用黃金制作墓葬品的原因，不是炫耀財(cái)富。而是因?yàn)樗麄兿嘈沤鹕腿f(wàn)能的太陽(yáng)有著同樣的色彩，有魔法的力量，永不褪色，永不腐敗，永不銹變，光芒永恒不滅。圖坦卡蒙或許希望黃金能夠給予他一些永恒的力量，將他變成一個(gè)不朽、無(wú)敵、永生的太陽(yáng)神。

　　古羅馬與金箔圣像畫

　　古羅馬時(shí)期，基督教成為了人們的主要信仰宗教。這時(shí)人們減少了對(duì)金色的原始圖騰崇拜，而在藝術(shù)作品中賦予了其更多的信仰層面的神圣內(nèi)涵。

　　艾丹·哈特是一名藝術(shù)家，延續(xù)著圣像畫的傳統(tǒng)，多年來(lái)沉浸在黃金基督教藝術(shù)品的奧秘中。

　　“我意識(shí)到我是在用色彩祈禱。我會(huì)被遺忘，但是圣像會(huì)一直述說(shuō)下去?！?/p>

　　#需要用燭火觀賞的圣像畫

　　“一個(gè)圣像的背景通常都是黃金，它寓意無(wú)處不在的上帝。通過(guò)光和圣像上流動(dòng)的光，上帝和他所創(chuàng)造的一切交織在一起。與上帝同在的生命是活躍的而非靜止的?！边@也就是金色作為信仰之意存在時(shí)的美學(xué)意義，充滿了神性的光輝與肅穆之感。

　　就這樣，幾千年來(lái)，在儀式與信仰的加固中，金色越來(lái)越被視為光明、神圣與信仰的代表色。

　　#位于拉文納的圣維塔利教堂墻壁上嵌滿了黃金

　?、诮鹕?amp;地位

　　16世紀(jì)起，黃金珠寶大量涌現(xiàn)，天馬行空的設(shè)計(jì)滿足了皇室貴族的虛榮心。

　　此時(shí)的金色不再僅僅是宗教與信仰的象征，更是權(quán)力、政治的化身，而最重要的是尊貴地位的昭顯。

　　金匠約翰·梅爾希·丁靈爾用金色描繪了偉大的莫臥兒皇帝奧朗則布的宮廷，這位被稱為“世界上最富有的人”的皇帝的寢殿可謂是金碧輝煌，各類珍惜寶物琳瑯滿目。

　?、劢鹕?amp;愛(ài)與性

　　步入現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)，“金色”的神圣地位逐漸伴隨著黃金的貶值而消散。古斯塔夫·克林姆特極度渴望使“金色”重新回到原本神圣的地位，因此他創(chuàng)作了被稱為“愛(ài)情最后的溫言軟語(yǔ)”的畫作《吻》。

　　#正在展出的《吻》

　　克林姆特幾乎把他能找到的所有黃金材質(zhì)都用在了這一幅畫上，光金箔的種類就高達(dá)8種，還針對(duì)不同的金色材料應(yīng)用了不同的工藝。他重現(xiàn)了埃及人崇拜太陽(yáng)神的精神，和拜占庭精巧的馬賽克鑲嵌技術(shù)。

　　對(duì)克林姆特來(lái)說(shuō)，最重要的東西是愛(ài)，而愛(ài)作為一種珍貴的概念，能夠與“金色”同構(gòu)。但在可復(fù)制風(fēng)潮盛行的消費(fèi)時(shí)代，《吻》似乎不可解地成為了另一種“拜金”作品，而這或許就是“金色”這一色彩藝術(shù)悖反的魅力。

　　Tips1 作品集靈感&“金色”和珍貴的概念

　　色彩在許多藝術(shù)作品中都十分重要，尤其以電影著稱。色彩蒙太奇作為電影藝術(shù)的重要手段之一，不僅可以奠定電影的基調(diào)，還可以創(chuàng)造某種特定的情緒，來(lái)反映人物的性格和情境的變化。

　　金黃色在電影中廣泛使用，可以用于表達(dá)人物心理變化，也可以作為服飾色彩表現(xiàn)人物性格?？傊?，總是與一切珍貴的概念相聯(lián)系著，比如愛(ài)情、高貴、欣喜等。

　　欣賞電影作品中的色彩運(yùn)用，不僅能夠提高我們的審美，更深度地理解電影在這一畫面想要傳達(dá)的情緒，也能為作品集的配色找到靈感噢！

　　藍(lán)色??夢(mèng)幻與神秘

　　對(duì)大海與天空的迷戀

　　藍(lán)色作為一種色彩，最特殊的一點(diǎn)在于它就存在于我們身邊，卻讓人感到有點(diǎn)可望不可及。因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)都觸摸不到大海的藍(lán)、天空的藍(lán)和遠(yuǎn)方地平線的藍(lán)。

　　正因?yàn)槿绱?，藍(lán)色吸引了人們的想象力。而那些掌握了大海、天空深刻美學(xué)內(nèi)涵的藝術(shù)家則用藍(lán)色創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)神秘而陌生的國(guó)度。

　?、僬Q生：“海藍(lán)色”與青金石

　　藍(lán)色在藝術(shù)史上的誕生與貿(mào)易相關(guān)。千年前，商人們從東方跨洋來(lái)到威尼斯，為了黃金帶來(lái)了交換貨物——珍貴的石頭青金石。這種石頭的迷人顏色，將以戲劇性的方式改變藝術(shù)。

　　#青金石與藍(lán)色的威尼斯商船

　　其實(shí)在早期的歐洲藝術(shù)史中，無(wú)論是壁畫還是雕塑，都很少見(jiàn)到藍(lán)色的痕跡，希臘人甚至沒(méi)有表示藍(lán)色的詞語(yǔ)。因此青金石的到來(lái)使中世紀(jì)的威尼斯藝術(shù)家迫不及待開(kāi)始探索神奇的藍(lán)色。

　　青金石經(jīng)過(guò)提煉萃取，呈現(xiàn)出從未有過(guò)的純凈、濃郁與華美，被命名為“海藍(lán)色”。因?yàn)樗醋院Ｑ蟮谋驹础?/p>

　　從此，藍(lán)色被廣泛應(yīng)用于彩色畫稿、環(huán)繞在圣言周圍、進(jìn)入圣經(jīng)的場(chǎng)景背景中，成為了西方藝術(shù)中的一抹亮色。

　　彩色畫稿與圣言、圣經(jīng)場(chǎng)景中的藍(lán)色元素

　　很長(zhǎng)一段時(shí)間中，藍(lán)色甚至成為了圣母瑪利亞的專用色彩，由此可見(jiàn)畫家以及整個(gè)歐洲藝術(shù)界對(duì)藍(lán)色的推崇與喜愛(ài)。

　　打破了教會(huì)對(duì)“藍(lán)色”的藝術(shù)壟斷的是藝術(shù)家提香。他創(chuàng)作的《佩扎羅祭壇畫》和《酒神與阿里阿德尼》采用了大量的藍(lán)色元素，但卻并不只應(yīng)用于圣母形象上。

　　這象征著藍(lán)色正在從等級(jí)觀念中走出來(lái)，僅僅是為了有趣和畫作主題使用，在藍(lán)色的色彩文化史中具有劃時(shí)代的意義。

　?、诋吋铀鳎簯n郁的渴望

　　19世紀(jì)末，一位藝術(shù)家駕馭藍(lán)色情感力量的方式與眾不同，驚艷了世人。他就是巴勃羅·畢加索（Pablo Picasso）。

　　現(xiàn)在我們通常將畢加索視作抽象畫派的代表人物，但其實(shí)畢加索年輕時(shí)，是以系列藍(lán)色畫作震撼了世界。這些畫作背后是有關(guān)自殺和絕望、尋求救贖的故事。

　　#擁有著瓷器般光滑肌膚的女孩，仿佛置身在被污染的海水里。她有著美妙的、引發(fā)共鳴的、神秘的、扭曲的微笑，眼睛朝著遠(yuǎn)方凝視。這片藍(lán)使人心緒不寧。

　　畢加索的至交好友卡薩吉馬斯在光怪陸離的巴黎迷失了自我，患上精神疾病自殺。畢加索大受打擊，陷入了古怪與恐懼的深淵。

　　他開(kāi)始扮演好友的角色，照顧好友的妻子，同時(shí)開(kāi)始作畫，強(qiáng)制性地，或者說(shuō)帶有自虐意識(shí)地重復(fù)這場(chǎng)悲劇——反復(fù)畫卡薩吉瑪斯躺在棺材中的藍(lán)色畫面，虛構(gòu)死后的葬禮場(chǎng)景。

　　#躺在棺材中的卡薩吉瑪斯

　　#葬禮上籠罩在藍(lán)色迷霧中的妓女與賓客

　　著名文論家?？略硎?，畢加索筆下“夜空般的藍(lán)色”讓他想到了古埃及中通向地獄與死亡的藍(lán)。他從畢加索之藍(lán)感受到了崩潰、威脅與恐懼，而這正是畫家精神分裂的征兆。

　　“從夜空般的藍(lán)色到地獄，朝向艱難的境遇，朝向破曉的恐懼，朝向深藍(lán)色的憂郁，比深夜更恐懼?！?/p>

　　#畢加索筆下骨瘦如柴的吉他手和憂郁的婦女

　?、垡练颉た巳R因的藍(lán)色革命

　　法國(guó)藝術(shù)家伊夫·克萊因癡迷于童年時(shí)代尼斯的蔚藍(lán)天空，一生用藍(lán)色創(chuàng)作藝術(shù)作品，甚至獨(dú)創(chuàng)了“克萊因藍(lán)”。

　　在伊夫心中，藍(lán)色意味著天空，意味著“掙脫”世俗的牽累、消費(fèi)主義、物質(zhì)主義等，是最高的藝術(shù)理想。

　　#伊夫與他的克萊因藍(lán)

　　在伊夫心中，藍(lán)色意味著天空，意味著“掙脫”世俗的牽累、消費(fèi)主義、物質(zhì)主義等，是最高的藝術(shù)理想?？巳R因曾從窗戶中跳出去，而這定格的瞬間變成了藝術(shù)作品《墜入虛空》。

　　#墜入虛空

　　法國(guó)人克萊因一生的目標(biāo)是將整個(gè)世界拋在身后，進(jìn)入頭頂這個(gè)烏托邦世界。他的眼睛始終看向藍(lán)天。

　　伊夫獨(dú)創(chuàng)的克萊因藍(lán)賦予了藍(lán)色全新的色彩美學(xué)意義——深沉、豐富、開(kāi)放，以及天空的自由自在。

　　#正在調(diào)配中的全新藍(lán)色之夢(mèng)：克萊因藍(lán)

　　伊夫?qū)⑺目巳R因藍(lán)運(yùn)用在大量的藝術(shù)作品中，包括身體藝術(shù)、繪畫、裝置藝術(shù)等，堪稱一場(chǎng)藍(lán)色革命。

　　他的藍(lán)色革命被稱為現(xiàn)代藝術(shù)最美麗的瞬間之一。

　　Tips2 作品集靈感&油畫與電影的“藍(lán)色”

　　制作作品集前，一定要充分理解你選定的這一色彩的美學(xué)定位和情緒特點(diǎn)。其實(shí)從詞源角度來(lái)說(shuō)，Blue其中一個(gè)釋義為“憂郁”，這其實(shí)就昭顯了藍(lán)色的色彩美學(xué)逃脫不開(kāi)人之情感這一終極命題的命運(yùn)。

　　1799年，德國(guó)浪漫主義作家諾瓦利斯以“一朵藍(lán)色的小花”暗喻一個(gè)小男孩心中最終極的浪漫幻想。藍(lán)色從此在文學(xué)和藝術(shù)中被賦予了感覺(jué)深處的“崇高”意義。

　　整個(gè)19世紀(jì)，藝術(shù)家深入挖掘內(nèi)心深處的感覺(jué)時(shí)，總會(huì)用到藍(lán)色。

　　電影藝術(shù)中，藍(lán)色也常常用于表現(xiàn)人物較為消極的情緒，例如絕望、恐懼、迷惘等。

　　相信看過(guò)上述優(yōu)秀的藍(lán)色主題作品后，大家已經(jīng)初步掌握了藍(lán)色的文化價(jià)值和情緒特點(diǎn)，而這也有助于你將藍(lán)色運(yùn)用在作品集中~

　　白色??純凈與黑暗的二律背反

　　長(zhǎng)期以來(lái)，我們把白色視為美德、無(wú)暇、清白的象征。但在藝術(shù)史中，白色的美學(xué)意義其實(shí)很復(fù)雜。

　　走過(guò)早期古典藝術(shù)時(shí)期，尤其是步入現(xiàn)代后，它時(shí)常被意識(shí)形態(tài)影響，分化雅俗，甚至?xí)＜笆廊?，一度成為所有顏色中最黑暗的顏色?/p>

　　今天，就帶大家走進(jìn)白色獨(dú)具的“圣潔與黑暗的二律背反”文化史。

　?、侔咨诺裣瘢豪硇耘c矜持之光

　　埃爾金石雕曾被用來(lái)裝飾雅典的帕臺(tái)農(nóng)神殿，被公認(rèn)為是西方藝術(shù)的基礎(chǔ)。

　　歐洲先賢一直以來(lái)將白色雕像視作智慧的象征。約翰·喬西姆·溫克爾曼（Winckelmann）發(fā)現(xiàn)了白色古雕像的圣潔，著書(shū)詳敘。他的著作在歐洲文明深植了幾百年的白色之魂。

　　野心勃勃的知識(shí)分子溫克爾曼渴望周游世界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。他無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一座大儲(chǔ)藏室，擺滿了白色的古雕塑。它們的形狀尺寸各不相同。

　　他為這些美麗的白色雕塑所吸引，來(lái)到羅馬，用文字贊揚(yáng)所有他發(fā)現(xiàn)的美麗的白色大理石作品，包括《麗城軀干》、《拉奧孔》。

　　而《阿波羅》給予了溫克爾曼無(wú)與倫比的靈感，他將阿比羅稱作世間最美的男子。

　　#羅馬教廷的阿波羅塑像

　　最令他傾倒的是這座雕塑的傾世之白，沒(méi)有任何粉飾的色彩和圖案，它卸去濃妝，矜持而理性。這是不以色彩取媚眼球的藝術(shù)，直擊人類心靈深處，也代表著古希臘精致藝術(shù)的最高境界。

　　故在古典藝術(shù)時(shí)期，白色象征古希臘精神中所有美好的品質(zhì)，美麗、健康和樸素，以及矜持和理性。

　?、诰⒅R(shí)分子的嘲諷武器：詹姆斯·麥尼爾·惠斯勒與《白衣女人》

　　維多利亞時(shí)代流行的畫作多展示著名故事的場(chǎng)景，如古代英國(guó)的神話傳說(shuō)、美麗少女的不幸和宮廷騎士的悲劇愛(ài)情。

　　#裸女騎馬圖、少女的溺亡和宮廷騎士愛(ài)情悲劇

　　惠斯勒認(rèn)為上述品味“不入流”，決定與其劃清界限，絕不與這些可怕的藝術(shù)和沒(méi)品味的民眾為伍。

　　受到當(dāng)時(shí)大火的《白衣女人》小說(shuō)的啟發(fā)，他決定要用白色來(lái)嘲弄愚蠢的維多利亞品味。

　　他創(chuàng)作了一套奇怪的組合系列，由白衣女子的組畫構(gòu)成。當(dāng)時(shí)的民眾很開(kāi)心能夠看到《白衣女人》的衍生品，但卻感到困惑，這些畫的主題是什么？她是新娘、妓女還是侍女？她為何眼帶憂郁？

　　#《白衣女人》組畫

　　第三張畫《白色交響樂(lè)之三》的畫名更令觀者不解。其實(shí)，惠斯勒這套組畫的主人公不是新娘，也不是處女，當(dāng)然也不是妓女。他的主題僅僅是“白色”本身。

　　#組畫三白色交響曲

　　這幅畫僅僅是為了表現(xiàn)不同種類的白色?；菟估諏⒏鞣N白色組合搭配到同一張畫布上，也就是名副其實(shí)的白色交響樂(lè)。

　　#白色交響樂(lè)細(xì)節(jié)局部圖

　　從此，白色成為了惠斯勒的標(biāo)志。他后續(xù)還開(kāi)創(chuàng)了空白畫廊空間，在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史上具有里程碑的意義。

　　這種空白空間雖然確實(shí)看起來(lái)很優(yōu)雅美麗，但白色本身也令人感到冰冷和乏味。通過(guò)惠斯勒的創(chuàng)舉，白色逐漸成為了藝術(shù)精英們冷漠排外的代表色。

　　#進(jìn)入展廳的人們需要遵守畫廊秩序

　?、郾荤栉鄣陌咨植溃嚎謶?、種族歧視與暴政

　　1883年，暴力思想家本尼托·墨索里尼出生了。他奪取意大利政權(quán)后，打著“重建羅馬榮光”的旗號(hào)，用白色大理石肆意改造羅馬城，造成了民眾的痛苦和人人自危的社會(huì)氛圍。

　　在他的獨(dú)裁時(shí)期（第二次世界大戰(zhàn)），墨索尼在意大利豎起象征著個(gè)人崇拜的白色方尖碑（1932）。墨索尼用這種殘酷的方式將自己的名字生生刻進(jìn)了記載白色的史冊(cè)。

　　他的法西斯政權(quán)堪稱一場(chǎng)白色恐懼的災(zāi)難。在這里，這些擁有著優(yōu)美線條的白色雕塑不復(fù)昔日的優(yōu)雅、純潔與理性。

　　墨索里尼規(guī)定白種意大利人才是最純正的血統(tǒng)，人為地給很多民族帶來(lái)了災(zāi)難。白色被玷污，成了恐懼、種族歧視和暴政的代表。

　　Tips 3 作品集靈感&藝術(shù)中難解的白色

　　從18世紀(jì)開(kāi)始，我們相信白色能給我們啟迪，它能鼓舞我們、提高我們、取悅我們。但到了現(xiàn)代，白色卻成為了分化精英與平民的工具，和用來(lái)驅(qū)逐，以致控制的工具。

　　對(duì)藝術(shù)家而言，“白色”不再僅僅只有神圣、純凈的意涵，它逐漸復(fù)雜。如果你想要圍繞某一社會(huì)問(wèn)題或現(xiàn)象打造一個(gè)具有先鋒意味和戲謔特點(diǎn)的作品集，那你可以參照下面兩位藝術(shù)家的“白色”創(chuàng)作。

　　在藝術(shù)作品中，白色與荒謬、戲謔、冰冷等概念聯(lián)系起來(lái)。20世紀(jì)，許多藝術(shù)家創(chuàng)作了令人費(fèi)解的白色藝術(shù)品，杜尚便是其中引人注目的一個(gè)。

　　馬歇爾·杜尚決心要讓人困惑不解?！鞍咨痹谒掷镒兂闪艘环N嘲弄和“現(xiàn)成品”，即《泉》，一個(gè)馬桶。

　　瓷白色讓我們聯(lián)想到過(guò)去所有高雅的白色藝術(shù)杰作，偉大的大理石雕塑、新古典主義半身像。而杜尚的目的就在于諷刺這些杰作，嘲笑白色藝術(shù)的歷史。

　　勒·柯布西耶是個(gè)畫家，對(duì)顏色非常敏感。1928年，他企圖用白色建筑凈化世界。

　　他將日光浴室設(shè)在建筑的最高處，而所有陡峭的斜坡都通向這個(gè)浴室，整個(gè)行走的過(guò)程就像一場(chǎng)凈化的精神朝圣。

　　“白色是對(duì)資本主義裝飾和奢侈的否定。白色象征著剝離了多余之物的生命和環(huán)境，所以白色也有道德的含義?！?/p>

　　此外，許多著名電影對(duì)“白色”的應(yīng)用也值得我們借鑒?！鞍咨钡目臻g給人冰冷之感，暗喻了人與人之間的距離。

　　接下來(lái)再給大家推薦幾個(gè)有助于作品集布局和配色的優(yōu)秀案例~

　　黃藍(lán)互補(bǔ)的情緒電影《重慶森林》

　　王家衛(wèi)擅長(zhǎng)通過(guò)色彩表現(xiàn)人物性格，也非常喜歡用色彩展現(xiàn)人物不同的心理狀態(tài)。

　　藍(lán)色是梁朝偉所飾演的角色的主色調(diào)，藍(lán)色是憂郁顏色的象征。影片中的他常常在失戀的痛苦中自說(shuō)自話，直到最后走出陰霾才換上了輕松的藍(lán)色格子衫。而王菲總是身著黃色，與梁朝偉的心境形成對(duì)照。

　　名畫——莫奈《睡蓮》的夢(mèng)幻藍(lán)

　　莫奈的睡蓮色彩的運(yùn)用上比其他畫作更有創(chuàng)造力，他對(duì)藍(lán)色色系的運(yùn)用靈活且豐富，相鄰色和互補(bǔ)色運(yùn)用，使觀者仿佛置身于自然的幽靜之中。

　　相信看到這里，大家一定對(duì)金色、藍(lán)色和白色的色彩文化有了大致了解，而上述藝術(shù)家們的精彩創(chuàng)作也給了你一些制作作品集的靈感~

通過(guò)上文的內(nèi)容介紹，大家對(duì)“作品集顏色搭配:走進(jìn)金、藍(lán)、白，尋找作品集配色靈感”大家是不是有了一個(gè)大致的了解呢？如果大家還想了解更詳細(xì)、更多的相關(guān)內(nèi)容，則可以繼續(xù)關(guān)注本頻道，也可以向本頻道咨詢。

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