摘要：人工智能技術的指數(shù)級發(fā)展正在重塑人類社會的經(jīng)濟格局、哲學認知與社會結構，傳統(tǒng)知識傳授為主的教育模式已難以適配AI時代的人才需求。面對AI從“輔助工具”向“獨立執(zhí)行者”的躍遷，教育的核心使命亟需從知識傳遞轉向高階認知體系與底層綜合能力的培養(yǎng)。本文基于元知識與根能力的核心內涵，剖析AI時代教育變革的必然性，闡釋元知識的高階性、遷移性特征與根能力的根本性、不可替代性價值，并結合IDEAS教學框架與多元創(chuàng)新學習模式，探索AI驅動下教學模式的重構路徑，為高等教育適配時代發(fā)展、培養(yǎng)具有核心競爭力的人才提供理論與實踐參考。

　　關鍵詞：AI時代；元知識；根能力；E型人才；教學模式；教育變革

　　一、AI浪潮的顛覆性演進與教育變革的必然性

　　人類社會邁入數(shù)字文明時代，人工智能成為近千年來推動人類發(fā)展的關鍵力量，其演進速度與能力突破遠超預期，正以“All in AI, AI in all”的態(tài)勢滲透到社會生產(chǎn)生活的各個領域。未來學家雷·庫茲韋爾(Ray Kurzweil)在《奇點臨近》中提出的技術奇點預言，在2005-2024年的技術發(fā)展中得到持續(xù)驗證，其新作《奇點更近》進一步指出AI的實際發(fā)展速度遠超預期，大模型、通用人工智能(AGI)、AI安全等成為技術發(fā)展的核心議題。庫茲韋爾2026年最新五大預言更為清晰地勾勒出AI的發(fā)展圖景：2029年人類級AGI將通過嚴格圖靈測試，2030年腦機直連與AI社會角色全面普及，2032年人類抵達長壽逃逸速度，2045年技術奇點正式降臨。這一系列預言并非單純的未來構想，而是AI技術從文本生成到多模態(tài)理解、從參數(shù)增長到能力實質性躍升的現(xiàn)實發(fā)展趨勢。

　　2026年2月，OpenAI與Anthropic同時發(fā)布GPT-5.3 Codex與Opus 4.6新模型，標志著AI已進入“自然語言描述即可產(chǎn)出成品”的階段，過去專業(yè)團隊耗時數(shù)周的工作，如今借助AI工具數(shù)分鐘即可完成，且質量遠超人工操作。AI的角色已從傳統(tǒng)的“輔助工具”進化為“獨立執(zhí)行者”，更重要的是，當前AI已具備自主構建下一代AI系統(tǒng)的能力，這種“自我迭代”的演進模式打破了人類研究者數(shù)量與能力對技術發(fā)展的限制，推動AI技術進入指數(shù)級增長軌道。與此同時，碳基的生物智能與硅基的機器智能加速融合，機器智能的快速發(fā)展正在重新定義人類的核心競爭力，也對傳統(tǒng)教育體系提出了根本性挑戰(zhàn)。

　　AI變革從經(jīng)濟、哲學、社會三重層面重塑著發(fā)展格局，成為教育變革的核心動因。在經(jīng)濟層面，AI帶來的效率提升呈現(xiàn)指數(shù)曲線特征，技術領先者將獲得顯著優(yōu)勢，行業(yè)“贏者通吃”效應加劇，從業(yè)者的適應窗口期急劇收窄；在哲學層面，機器智能在諸多領域比肩甚至超越人類，使得關于工作意義與人的價值的傳統(tǒng)觀念遭遇根本性質疑；在社會層面，AI重新定義了財富分配邏輯、職業(yè)結構版圖與教育體系根基，標準化、流程化的知識與技能正逐漸被AI替代。

　　對于高等教育而言，這場變革的沖擊尤為顯著。虛擬人、數(shù)字人、AI智能體的能力迅猛提升，智能教學系統(tǒng)可實現(xiàn)全天候精準答疑，數(shù)字人能完成多模態(tài)教學并生成個性化報告，AI學術助手在科研基礎環(huán)節(jié)的效率已超越人類。麥肯錫預測，2030年超60%的標準化教學任務將由智能體承擔，教師在知識傳遞維度的不可替代性以每年15%的速度下降。在此背景下，高等教育尤其是商科教育的變革勢在必行，其核心必須從傳統(tǒng)的知識傳授轉向人類獨有的、AI難以復制的高階認知與底層能力培養(yǎng)，元知識(Meta-knowledge)與根能力(Root-Capability)的培育成為AI時代教育的核心命題。

　　二、元知識與根能力

　　在AI能夠快速獲取、存儲、處理海量知識的背景下，具體的事實性知識、程序性知識的價值不斷弱化，而駕馭知識的元知識與支撐一切行為的根能力，成為區(qū)分人類與機器、塑造人才核心競爭力的關鍵。元知識與根能力構成了AI時代人才培養(yǎng)的“雙核心”，前者是高階的認知體系，后者是底層的綜合能力，二者相輔相成，共同構成人類適應并引領AI時代的根本支撐。

　　(一)元知識：關于知識的高階認知體系

　　從知識的本質來看，柏拉圖(Plato)提出知識是“帶有邏輯論證的真實見解”，蓋特利爾(Gettier)則指出知識是“經(jīng)證實的真實信念”，但這種確證并非充分條件，其客觀性與主觀性的雙重屬性決定了知識的掌握并非教育的終極目標。布魯姆(Bloom)的能力分類與安德森(Anderson)的知識分類體系表明，元認知知識是橫跨學科的可遷徙知識，而元知識正是元認知知識的高階延伸與系統(tǒng)整合。

　　元知識是“關于知識的知識”，是用來理解、判斷、整合、運用一般知識的高階認知體系，是知識的底層邏輯與總規(guī)則。其核心并非具體的知識點，而是駕馭知識的能力框架，回答了“知識從哪來、是否可靠、如何遷移、如何創(chuàng)新”的根本問題。在內涵層面，元知識涵蓋認知規(guī)律、思維范式、邏輯方法、學習機制、批判與反思能力，是超越具體學科與領域的認知框架；在外延層面，元知識包括學習方法、問題拆解、邏輯推理、歸納演繹、跨學科遷移、知識體系構建、信息甄別、反思復盤等具體能力，在AI時代，還進一步延伸為理解模型、使用工具、判斷輸出、整合信息的底層規(guī)則。

　　元知識具有四大本質特征：一是高階性，位于知識之上，用于管理和支配具體知識，是對知識的再認知；二是遷移性，可跨領域、跨場景通用，不受具體行業(yè)、學科知識迭代的限制；三是底層性，作為知識的底層邏輯，不隨具體知識的更新而失效，具有長期的穩(wěn)定性；四是批判性，自帶判斷、質疑、驗證機制，能夠對海量信息進行甄別與篩選，避免被虛假信息與AI幻覺誤導。在AI時代，元知識的價值在于讓人類擺脫“知識奴隸”的困境，從被動的知識接收者轉變?yōu)橹鲃拥闹R管理者與創(chuàng)造者，能夠靈活運用AI工具獲取知識，并對其進行有效整合、判斷與創(chuàng)新。

　　(二)根能力：人類獨有的底層綜合能力

　　根能力是人作為完整主體所具備的底層、本源、不可分割的綜合能力，是支撐一切行為、學習、創(chuàng)造與發(fā)展的“總能力”，也是AI難以復制的人本能力。與具體的專業(yè)技能、技術能力不同，根能力是一切能力的源頭與根基，不可再拆解，是技術能力與非技術能力、理性能力與非理性能力的統(tǒng)一體，其覆蓋范圍貫穿智力、心性、情感、意志、品格、價值、行動力等多個維度，是人的綜合素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。

　　根能力的外延豐富且多元，可分為四大核心維度：在理性層面，包括批判性思維、系統(tǒng)思考、決策能力、創(chuàng)新能力，是人類進行邏輯分析、理性判斷的核心能力；在心性層面，涵蓋情緒穩(wěn)定、同理心、良知、責任感，是人類處理人際關系、塑造價值觀念的基礎；在意志層面，包含愿力、心力、韌性、堅持、自律，是人類克服困難、實現(xiàn)目標的精神支撐；在行動層面，涉及執(zhí)行、溝通、協(xié)作、適應、修復力，是人類將想法轉化為實踐的關鍵能力。

　　根能力的本質特征決定了其在AI時代的不可替代性：一是根本性，作為所有能力的基礎，根能力越底層越強大，支撐著具體能力的形成與發(fā)展；二是不可替代性，AI可以模擬人類的理性思維，但難以復制人類的情感、意志、品格等非理性特質，這是人類獨有的核心優(yōu)勢；三是終身性，根能力伴隨人的一生，能夠持續(xù)生長與提升，不會隨具體技能的淘汰而過時，是應對時代變化的“底層能力”；四是整體性，根能力強調智、情、意、心、行的合一，不可割裂，是人的全面發(fā)展的體現(xiàn)。

　　(三)元知識與根能力的培育核心：知、情、意的協(xié)同發(fā)展

　　元知識與根能力的培育并非孤立進行，而是與人類的知、情、意發(fā)展深度融合。梁啟超倡導的教育三大維度——知育、情育、意育，其中知育指向認知力，情育指向情感力，意育指向意志力，與孔子提出的“智者不惑、仁者不憂、勇者不懼” 及布魯姆的“人的發(fā)展理論”高度契合。在AI時代，教育的著力點正是以知育培育元知識，以情育塑造價值與愿力，以意育錘煉意志與執(zhí)行力，實現(xiàn)知、情、意的協(xié)同發(fā)展。

　　知育的核心是培養(yǎng)好奇心、想象力與批判性思維。好奇心是探索世界的原動力，是提出真問題的基礎，愛因斯坦(Albert Einstein)曾指出“科學上提出問題比解決問題更本質更重要”，而蘇格拉底(Socratic)提問法、普魯斯特(Proust)提問法則是培養(yǎng)問題意識的重要方法；想象力是創(chuàng)新的源泉，沒有想象就沒有創(chuàng)新，無中生有、推陳出新、移花接木是創(chuàng)新的三大核心方式，思想實驗則是想象力轉化為創(chuàng)新成果的重要路徑；批判性思維是AI時代的核心素養(yǎng)，指以審慎分析判斷為特點的客觀判斷能力，能夠克服人類思考的內在缺陷，甄別AI輸出的信息真?zhèn)?，避免陷入各種中心主義的認知偏差，成為應對AI幻覺的關鍵能力。

　　情育的核心是價值塑造與愿力培養(yǎng)，其本質是處理工具理性與價值理性的關系。馬克斯·韋伯提出的工具理性強調價值中立，而價值理性則指向人的價值觀、人生觀、世界觀，是人的“總開關”。在AI時代，技術本身并無善惡，其發(fā)展方向取決于人類的價值選擇，因此必須強化價值塑造，培育企業(yè)家精神、工匠精神、科學精神，堅守科技倫理與職業(yè)操守，踐行BE、CSR、ESG等價值理念。AI的發(fā)展需要從“芯”到“心”，融入人類的愛與溫情，實現(xiàn)工具理性與價值理性的統(tǒng)一，而真、善、美的價值追求則是人類的終極生態(tài)位，其中“真”是客觀事實，是AI的絕對優(yōu)勢，“善”是主觀價值與因果倫理，是人類的比較優(yōu)勢，“美”是審美原創(chuàng)，是人類的終極優(yōu)勢。

　　意育的核心是意志力與執(zhí)行力的錘煉。意志力表現(xiàn)為自覺確定目的并支配調節(jié)行動、克服困難實現(xiàn)目標的品質，其核心是深度自律與極度勤奮，拒絕佛系、躺平、擺爛的消極心態(tài)，保持朝氣、銳氣、正氣的精神狀態(tài)。埃隆·馬斯克(Elon Musk)提出的“自燃型”內驅力是意志力的核心體現(xiàn)，而中國傳統(tǒng)文化中的“志當存高遠”“天行健，君子以自強不息”等理念，更是意志力培養(yǎng)的重要源泉。執(zhí)行力則是將想法轉化為實踐的關鍵，AI時代最稀缺的能力包括提出問題、管理決策、人際鏈接、人機協(xié)同、方案落地能力，這些能力的核心都是執(zhí)行力，也是元知識與根能力轉化為實際價值的橋梁。此外，根能力的培育最終指向學生的“自我導航”能力，即在復雜環(huán)境中獨立前行、自主管理、適應變化、解決問題的能力，這是AI時代人才的核心生存能力。

　　(四)從T型?E型的人才模型進化

　　在時代發(fā)展與產(chǎn)業(yè)變革的雙重驅動下，人才能力的要求從單一深耕走向多元融合，人才模型也隨之完成從“T型”到“E型”的迭代升級。T型人才曾憑借“一豎深耕專業(yè)、一橫拓展視野”的能力結構，成為職場中兼具深度與廣度的標桿，但在充滿不確定性的當下，其單一專業(yè)核心加通用能力的組合逐漸顯現(xiàn)出脆弱性，難以應對跨領域、高復雜的工作挑戰(zhàn)。E型人才模型的出現(xiàn)，以“反脆弱”為核心特質，通過多技能的融合創(chuàng)新形成不可替代的能力組合，成為新時代人才發(fā)展的核心方向。

　　T型人才的脆弱性，本質在于其能力結構的線性組合特征。其專業(yè)能力的“豎”與通用能力的“橫”雖有結合，但多為簡單疊加，各技能之間缺乏深度融合，當所在專業(yè)領域遭遇技術革新或行業(yè)波動，核心能力易被替代，而橫向的通用能力因缺乏專業(yè)支撐，難以形成核心競爭力。在數(shù)字化、跨界融合的職場環(huán)境中，單一專業(yè)的深耕已無法滿足復雜工作的需求，T型人才的能力邊界成為發(fā)展瓶頸，也讓企業(yè)在人才培養(yǎng)與使用中面臨能力適配的難題。

　　E型人才模型的核心價值，在于構建了“反脆弱”的能力體系，并將元知識和根能力有機結合，實現(xiàn)從“技能疊加”到“技能合成”的質變。這一模型以人類主技能(根能力)為基礎，將Skill A、Skill B、Skill C等不同領域的技能進行深度融合，最終形成獨一無二的綜合能力(Unique Synthesis)。這種融合并非簡單的技能拼接，而是基于工作場景與核心需求，讓各技能相互賦能、彼此支撐，形成1+1>；2的效果。比如技術人才融合設計思維與商業(yè)洞察，既能實現(xiàn)技術落地，又能精準匹配市場需求；運營人才結合數(shù)據(jù)分析與內容創(chuàng)作，能讓運營策略更具針對性與感染力。這種獨特的能力合成，讓人才擁有了不可替代的核心優(yōu)勢，在環(huán)境變化中不僅能抵御風險，更能從變化中捕捉機遇，實現(xiàn)能力的持續(xù)升級。

　　從T型到E型的人才模型進化，不僅是能力結構的改變，更是人才培養(yǎng)與自我發(fā)展思維的革新。對于個人而言，需摒棄“單一專業(yè)深耕即可”的固化思維，在夯實核心主技能的基礎上強化根能力，主動探索跨領域技能，注重技能之間的融合與應用，讓不同能力形成協(xié)同效應；對于企業(yè)而言，要打破人才培養(yǎng)的領域壁壘，搭建跨部門、跨領域的學習與實踐平臺，引導員工在實際工作中完成技能的融合創(chuàng)新，挖掘人才的多元潛力。

　　時代的發(fā)展始終對人才提出新的要求，從T型到E型的進化，是人才適應時代、引領發(fā)展的必然選擇。以反脆弱為核心，以技能融合為路徑，構建獨一無二的綜合能力，才能讓人才在復雜多變的環(huán)境中站穩(wěn)腳跟，成為推動個人與組織持續(xù)發(fā)展的核心力量。

　　三、AI驅動的教學新模式

　　面對元知識與根能力的培育需求，傳統(tǒng)的“教師講、學生聽”的單向知識傳授模式已不再適用，教育必須實現(xiàn)從知識本位到能力本位的范式轉型，構建AI驅動的、以學生為中心的教學新模式。徐飛教授基于國際前沿的IDEAS教學框架，結合AI時代的學習特征，提出了多元創(chuàng)新學習模式，同時明確了教師角色的新定位，為教學模式革新提供了系統(tǒng)的理論與實踐框架。

　　(一)五大核心教學法IDEAS

　　IDEAS教學框架是下一代教學模式的核心體系，涵蓋智能教學法(Intelligent pedagogy)、分布式教學法(Distributed pedagogy)、參與式教學法(Engaging pedagogy)、敏捷教學法(Agile pedagogy)、情境教學法(Situated pedagogy)五大核心維度，五大教學法相互融合、各有側重，共同構建了適配AI時代的教學體系，實現(xiàn)了技術與教育的深度融合、教學與實踐的有機銜接。

　　智能教學法以技術增強學習體驗為核心，將人工智能、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術融入教學全過程，通過學習分析支持課程設計決策，幫助學生管理學習過程，同時注重培養(yǎng)師生的數(shù)字能力，打破傳統(tǒng)學習管理系統(tǒng)的邊界，構建開放、多元的學習環(huán)境；分布式教學法強調學習過程的多方參與，通過高校、企業(yè)、科研機構等不同主體的合作伙伴關系，分離學習服務要素，讓學習者能夠自主選擇學習體驗的不同方面，實現(xiàn)學習資源的優(yōu)化配置；參與式教學法以學生的主動參與為核心，通過檔案袋開發(fā)、內容創(chuàng)作、游戲化元素融入等方式，鼓勵學生在課堂外構建屬于自己的知識體系，創(chuàng)造學生自主構建知識的條件，實現(xiàn)從“被動接受”到“主動參與”的轉變；敏捷教學法注重教學的靈活性與定制化，通過個性化學習途徑、個性化支持、承認非正規(guī)學習成果等方式，擴大學習參與度，支持學生的虛擬流動與課程的國際化，適應不同學生的學習需求；情境教學法強調學習的現(xiàn)實關聯(lián)性，將課程內容與現(xiàn)實世界、行業(yè)實踐相結合，為學生拓展與工作相關的學習機會，實現(xiàn)知識與實踐的無縫銜接，讓學生在真實情境中運用元知識、錘煉根能力。

　　(二)AI時代的學習新模式

　　基于IDEAS教學框架，結合元知識與根能力的培育需求，AI時代的學習模式實現(xiàn)了全方位創(chuàng)新，突破了傳統(tǒng)學習的時空限制與路徑依賴，核心是實現(xiàn)從“學會”具體知識到“會學”的能力轉變，培養(yǎng)學生的自主學習、主動探索、創(chuàng)新創(chuàng)造能力。

　　一是能力(而非知識)學習模式，這是AI時代學習模式的核心，強調“知識去魅”，認為自信力、愿力、共情力、審美力、想象力、溝通協(xié)作力、跨學科融匯貫通力、倫理與價值判斷力等非編碼能力，遠高于對具體知識的掌握。能力學習的核心是培養(yǎng)“6C”能力，即溝通(Communication)、協(xié)作(Collaboration)、文化素養(yǎng)(Cultural literacy)、好奇心(Curiosity)、創(chuàng)造力(Creativity)、批判性思維(Critical-thinking)，這些能力是AI難以復制的，也是元知識與根能力的具體體現(xiàn)，其本質是培養(yǎng)學生應對不確定性的核心素養(yǎng)。

　　二是貝葉斯學習模式，基于托馬斯·貝葉斯(Thomas Bayes)的概率公式，核心是“基于新證據(jù)更新先驗判斷”，讓學生能夠與時俱進，不斷拓展認知的寬度、高度、深度、銳度與精度。貝葉斯學習模式強調學生的認知并非一成不變，而是在不斷接收新信息、參與新實踐的過程中持續(xù)優(yōu)化，這與元知識的批判性、遷移性特征高度契合，能夠培養(yǎng)學生的動態(tài)認知能力與知識整合能力。

　　三是提問式學習模式，核心是培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、定義、提出“真問題”的能力。在AI能夠高效解決問題的背景下，人類的價值不再局限于“解決問題”，更在于“定義問題”，正如愛因斯坦所言，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、定義問題往往比解決問題更重要。提問式學習模式培養(yǎng)學生的問題意識，讓學生學會從紛繁復雜的現(xiàn)象中提煉核心問題，這是創(chuàng)新的源頭，也是元知識培育的關鍵環(huán)節(jié)。

　　四是批判性學習模式，以培養(yǎng)批判性思維為核心，是應對AI幻覺的重要方式。批判性學習強調以審慎的分析判斷對待一切知識與信息，既不盲從傳統(tǒng)的知識體系，也不迷信AI的輸出結果，其核心步驟包括確立判斷標準、懷疑他人觀點、自省認知邏輯、審美發(fā)展方向。批判性學習模式能夠培養(yǎng)學生的獨立思考能力與信息甄別能力，讓學生在海量信息與AI輸出中保持理性判斷，這是AI時代元知識的核心價值體現(xiàn)。

　　五是“倒著學”學習模式，這是AI時代最高效的學習方法，核心是打破傳統(tǒng)“理論→基礎→實踐→項目”的學習路徑，轉變?yōu)椤绊椖俊鷮嵺`→理論→基礎”的逆向路徑。OpenAI CEO山姆·奧特曼(Sam Altman)指出，先學理論再實踐是最低效的學習方式，而“倒著學”從實際項目出發(fā)，讓學生在解決實際問題的過程中主動學習理論與基礎，大幅縮短學習時間，提升學習效率。在AI時代，學生可以借助ChatGPT、豆包等AI工具作為“24小時私人教練”，在實踐中及時獲取解答，解決傳統(tǒng)學習中“不懂無人問、問了無人答”的痛點。

　　六是混合式學習模式，核心是構建教師-學生-AI智能體的“三元學習”體系，實現(xiàn)人類智能(HI)與人工智能(AI)的融合，最終達成智能增強(IA)的目標。AI智能體能夠根據(jù)每個學習者的進度、薄弱點和學習習慣，量身定制學習內容、節(jié)奏與知識圖譜，實現(xiàn)實時反饋與精準答疑，讓學習更貼合個人需求；教師則專注于元知識引導、學習活動設計與根能力培育；學生作為學習的主體，在AI的輔助與教師的引導下，主動探索、自主學習?；旌鲜綄W習模式還衍生出對話式、核查篩選式、頭腦風暴式、角色扮演式、反思式等多種具體學習方式，實現(xiàn)了從低能到高能、單能到多能、多能到超能、超能到異能的能力提升。

　　此外，普渡大學的“AI@Purdue”戰(zhàn)略為AI時代的學習模式提供了實踐參考，其核心是將AI系統(tǒng)性嵌入大學的所有核心職能，培養(yǎng)學生“可就業(yè)的AI素養(yǎng)”，而非單純的工具使用能力。該戰(zhàn)略要求學生具備三大核心能力：在本專業(yè)中理解并有效使用AI工具、清晰表達AI在決策中的作用與風險、長期適應AI演進的能力，這與元知識與根能力的培育需求高度契合，也為高等教育的AI素養(yǎng)培養(yǎng)提供了具體方向。

　　(三)教師角色的新定位

　　在AI驅動的教學新模式中，教師的角色發(fā)生了根本性轉變，傳統(tǒng)的知識“搬運工”角色逐漸被AI替代，教師成為學生元知識培育與根能力錘煉的引導者、設計者與陪伴者，其新定位主要體現(xiàn)在五大方面：一是認知和元知識引導者，引導學生構建高階認知體系，學會駕馭知識、獨立思考；二是學習活動設計師，基于IDEAS教學框架與多元學習模式，設計適配學生需求的學習活動，創(chuàng)造主動學習、實踐探索的環(huán)境；三是成長分析師，通過分析學生的學習過程與成長軌跡，為學生提供個性化的指導與支持，助力學生的全面發(fā)展；四是心靈陪伴者，關注學生的情育與意育，培養(yǎng)學生的價值觀念、意志力與內驅力，助力學生的心靈成長；五是教育生態(tài)共建者，與高校、企業(yè)、科研機構等多方主體合作，構建開放、多元、協(xié)同的教育生態(tài)，為學生提供豐富的學習資源與實踐機會。

　　教師角色的轉型并非否定教師的價值，而是讓教師回歸教育的本質。在AI時代，教育的本質是“育人”而非“教書”，教師的核心價值在于培養(yǎng)學生的人本能力，塑造學生的綜合素養(yǎng)，幫助學生成為具有元知識、根能力與自我導航能力的完整的人，這是AI永遠無法替代的核心使命。

　　四、結語

　　人工智能的指數(shù)級發(fā)展正在開啟人類社會的新紀元，這場變革不僅是技術的革新，更是教育理念、教學模式的根本性重構。在AI能夠快速獲取、處理、應用海量知識的背景下，傳統(tǒng)的知識本位教育已失去時代價值，教育的核心必須轉向元知識與根能力的培育，這是AI時代人才的核心競爭力，也是人類區(qū)別于機器的根本特征。元知識作為關于知識的高階認知體系，讓人類成為知識的管理者與創(chuàng)造者；根能力作為人類獨有的底層綜合能力，讓人類在與AI的協(xié)同發(fā)展中保持核心優(yōu)勢，而知、情、意的協(xié)同發(fā)展則是元知識與根能力培育的核心路徑。

　　AI驅動的教學新模式是培育元知識與根能力的關鍵載體，IDEAS教學框架與多元創(chuàng)新學習模式的融合應用，實現(xiàn)了從知識傳授到能力培育的范式轉型，讓學習成為一個主動探索、自主構建、實踐創(chuàng)新的過程。而教師角色的重新定位，則讓教師回歸教育的本質，成為學生成長的引導者、設計者與陪伴者。在AI時代，高等教育必須堅守“立德樹人”的根本任務，以元知識與根能力的培育為核心，構建技術與教育深度融合、教學與實踐有機銜接、知育情育意育協(xié)同發(fā)展的教育體系，培養(yǎng)能夠適應并引領AI時代的、具有核心競爭力的高素質人才。

　　教育的本質是培養(yǎng)適應未來的人，而AI時代的未來，屬于那些掌握元知識、擁有根能力、能夠與AI協(xié)同發(fā)展的人。高等教育唯有順勢而為、勇于革新，才能在時代變革中堅守使命，為人類社會的發(fā)展培養(yǎng)源源不斷的人才，讓科技進步真正服務于人，推動人類社會實現(xiàn)更高質量的發(fā)展。

　　作者簡介：

　　徐飛 博士，資深教授，現(xiàn)任福耀科技大學常務副校長，歷任上海交通大學副校長、西南交通大學校長、上海財經(jīng)大學常務副校長。