“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，最艱巨最繁重的任務(wù)依然在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)依然在農(nóng)村”[1]，全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有全局性歷史意義。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“人才振興是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)”“激勵(lì)各類(lèi)人才在農(nóng)村廣闊天地大施所能、大展才華、大顯身手，打造一支強(qiáng)大的鄉(xiāng)村振興人才隊(duì)伍”，培養(yǎng)政治素質(zhì)與業(yè)務(wù)素質(zhì)“雙過(guò)硬”的專(zhuān)業(yè)人才是確保國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面、準(zhǔn)確落實(shí)的關(guān)鍵所在。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)開(kāi)展課程思政建設(shè)，“使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[2]，是為全面振興鄉(xiāng)村輸送“雙過(guò)硬”人才的重要抓手和核心舉措。然而，當(dāng)前課程思政建設(shè)普遍存在諸多困境，例如專(zhuān)業(yè)教育與思政教育在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中還存在著融合不深的“兩張皮”現(xiàn)象[3]，專(zhuān)業(yè)課教師對(duì)課程思政育人要求和價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足、在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中潤(rùn)物無(wú)聲地融入思政教育的能力還有待提升，高校內(nèi)部專(zhuān)業(yè)間、院系間以及高校間推動(dòng)課程思政建設(shè)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制尚未健全，等等。具體到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)課程思政建設(shè)中，則突出表現(xiàn)為“重知農(nóng)、輕愛(ài)農(nóng)”的教育理念導(dǎo)致學(xué)生“學(xué)農(nóng)不愛(ài)農(nóng)”，“重工具理性、輕價(jià)值追求”的教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)致專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中知識(shí)性和價(jià)值性融合度不高，專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)生思政元素挖掘不充分、不全面和不深入，以及過(guò)于陳舊、過(guò)于直接的課程育人方式導(dǎo)致表面化、硬融入，等等。因此，高校深入推進(jìn)課程思政建設(shè)服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略，尤其是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)課程思政建設(shè)服務(wù)鄉(xiāng)村振興的路徑機(jī)制亟待深入探索。

　　中國(guó)人民大學(xué)作為我們黨創(chuàng)辦的第一所新型正規(guī)大學(xué)，一直致力探索中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育發(fā)展道路，是我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟的科學(xué)研究和人才培養(yǎng)基地，具備實(shí)力雄厚的經(jīng)濟(jì)、管理、人文等學(xué)科群的強(qiáng)大支撐。學(xué)科建設(shè)扎根中國(guó)大地，大量專(zhuān)業(yè)及其課程長(zhǎng)期以來(lái)就具備同思想政治教育、社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐高度融合的“人大特質(zhì)”。其中，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程政策性強(qiáng)，其人才培養(yǎng)目標(biāo)與我國(guó)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興國(guó)家戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的目標(biāo)高度一致，特別是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)探索中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路百年歷程的事實(shí)認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)解讀，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷、理想信念、科學(xué)精神均具有明顯的優(yōu)勢(shì)，易實(shí)現(xiàn)有機(jī)融入、潤(rùn)物無(wú)聲的課程思政育人目標(biāo)，有著天然的內(nèi)生思政屬性。因此，在具有人大特質(zhì)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中“課程即思政”。在此基礎(chǔ)上，中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)賡續(xù)紅色基因，以問(wèn)題導(dǎo)向?yàn)楹诵?、以體系構(gòu)建為重點(diǎn)、以分類(lèi)施策為原則、以教學(xué)創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，對(duì)全面推進(jìn)課程思政建設(shè)、培養(yǎng)政治與業(yè)務(wù)“雙過(guò)硬”的鄉(xiāng)村振興專(zhuān)業(yè)人才進(jìn)行了積極探索，走出了一條新時(shí)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)的“人大道路”。為此，本文將基于課程思政回應(yīng)教育根本問(wèn)題的理論框架，以中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)為典型案例，提煉推進(jìn)課程思政建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)啟示。

　　一、以課程思政回應(yīng)教育的根本問(wèn)題

　　習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”始終是教育的根本問(wèn)題，要將中國(guó)青年培養(yǎng)為“堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走”“堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人”，也就是政治與業(yè)務(wù)“雙過(guò)硬”、德才兼?zhèn)涞娜瞬?。我?guó)高等教育實(shí)踐過(guò)程中，思政教育和專(zhuān)業(yè)教育相背而行的矛盾逐漸暴露出來(lái)。一方面，思政教育存在重視育德而忽視育才的現(xiàn)象，導(dǎo)致其價(jià)值引導(dǎo)和道德培養(yǎng)空洞乏力，“只有空洞的價(jià)值觀說(shuō)教，沒(méi)有科學(xué)的知識(shí)作支撐，價(jià)值觀教育的效果也會(huì)大打折扣”[4]。另一方面，專(zhuān)業(yè)教育則多重視育才而忽視育德，片面強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的客觀性、真理性和中立性，甚至出現(xiàn)“實(shí)際工作中，在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中‘失語(yǔ)’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’”[5]的問(wèn)題，這種缺乏道德價(jià)值引導(dǎo)的教育最終會(huì)培養(yǎng)出一批專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)但社會(huì)責(zé)任感缺乏的“精致的利己主義者”。針對(duì)這種情況，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)課程思政理論教育的重要性，提出“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性”[6]。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話拓展了新時(shí)代人才培養(yǎng)的思維方法，奠定了課程思政回應(yīng)教育根本問(wèn)題、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的理論基礎(chǔ)。

　　(一)為誰(shuí)培養(yǎng)人——為黨育人、為國(guó)育才

　　教育具有明顯的階級(jí)性，其反映一定階級(jí)的要求并為之服務(wù)。因此，人才培養(yǎng)也具有階級(jí)性，不同階級(jí)培養(yǎng)的人才屬性有著根本不同，突出表現(xiàn)為階級(jí)立場(chǎng)、價(jià)值傾向不同。為黨育人、為國(guó)育才具有深刻的理論邏輯和實(shí)踐邏輯。從理論邏輯來(lái)看，恩格斯明確了資產(chǎn)階級(jí)教育和無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育的區(qū)別，他指出“共產(chǎn)黨人并沒(méi)有發(fā)明社會(huì)對(duì)教育的作用; 他們僅僅是要改變這種作用的性質(zhì)，要使教育擺脫統(tǒng)治階級(jí)的影響”。[7]也就是說(shuō)，共產(chǎn)黨人辦教育、培養(yǎng)人才要擺脫“資產(chǎn)階級(jí)”的影響和干預(yù)，要培養(yǎng)具有人民立場(chǎng)的人才，為黨育人、為國(guó)育才。從實(shí)踐邏輯來(lái)看，中國(guó)正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)世界百年未有之大變局，中國(guó)正處在從不發(fā)達(dá)向發(fā)達(dá)轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略機(jī)遇期，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存?！靶碌恼鞒躺?，我們必須堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一，加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，廣泛凝聚共識(shí)，廣聚天下英才，努力尋求最大公約數(shù)、畫(huà)出最大同心圓!”[8]因此，培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任感和使命感，使其自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)才智成為新時(shí)代高等教育的關(guān)鍵任務(wù)。

　　“教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。高等教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志。今天，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)高等教育的需要，對(duì)科學(xué)知識(shí)和優(yōu)秀人才的需要，比以往任何時(shí)候都更為迫切。”[9]進(jìn)入新時(shí)代，準(zhǔn)確把握為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本問(wèn)題更是成為決定黨和國(guó)家事業(yè)成敗的關(guān)鍵。從大歷史觀來(lái)看，“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)”[10]。因此，只有堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才的教育原則，才能源源不斷為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我國(guó)教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記提出“四為服務(wù)”，更加明確地回答了為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，即 “我國(guó)高等教育發(fā)展方向要同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”。[11]因此，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)課程思政建設(shè)必須精準(zhǔn)把握為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本問(wèn)題，提高政治站位，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，將“四為服務(wù)”根本要求落到實(shí)處，為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化培養(yǎng)“又紅又專(zhuān)”“德才兼?zhèn)洹钡睦碚摵蛯?shí)踐人才。

　　(二)培養(yǎng)什么人——政治與業(yè)務(wù)“雙過(guò)硬”人才

　　教育具有明顯的目的性，在于“培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人，說(shuō)具體了，就是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展、知識(shí)積累、文化傳承、國(guó)家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人”。[12]顯而易見(jiàn)，這些為國(guó)家運(yùn)行所需要的人應(yīng)當(dāng)是政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)“雙過(guò)硬”的綜合型人才。政治與業(yè)務(wù)“雙過(guò)硬”人才觀具有深厚的馬克思主義根基，一方面，政治過(guò)硬是社會(huì)主義事業(yè)的保障。政治素質(zhì)是意識(shí)形態(tài)的集中體現(xiàn)，而意識(shí)形態(tài)是上層建筑中的活躍因素，能夠“對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生反作用，并且能在某種限度內(nèi)改變經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”[13]。因此，具備優(yōu)秀的政治素養(yǎng)是社會(huì)主義人才的第一需求，這也是社會(huì)主義社會(huì)人才培養(yǎng)的基本內(nèi)涵。只有政治過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)人才才能將其才能發(fā)揮在正確的地方，才能鞏固社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才能真正為社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。另一方面，業(yè)務(wù)過(guò)硬是社會(huì)主義事業(yè)的動(dòng)力?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，鞏固社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)依賴專(zhuān)業(yè)型人才，恩格斯指出，“為了占有和使用生產(chǎn)資料，我們需要有技術(shù)素養(yǎng)的人才，而且需要量很大”。[14]社會(huì)主義建設(shè)不僅需要理想和立場(chǎng)，還需要專(zhuān)業(yè)技術(shù)和科學(xué)知識(shí)，“因?yàn)閱?wèn)題在于不僅要掌管政治機(jī)器，而且要掌管全部社會(huì)生產(chǎn)，而在這里需要的決不是響亮的詞句，而是豐富的知識(shí)”。[15]因此，培養(yǎng)政治與業(yè)務(wù)“雙過(guò)硬”人才成為我們黨一以貫之的育人目標(biāo)，這一目標(biāo)的具體形式經(jīng)歷了從“又紅又專(zhuān)”、“四有新人”到德才兼?zhèn)?、立德?shù)人的發(fā)展演變。中華人民共和國(guó)成立之初，毛澤東同志就指出，“我們各行各業(yè)的干部都要努力精通技術(shù)和業(yè)務(wù)，使自己成為內(nèi)行，又紅又專(zhuān)”。[16]改革開(kāi)放初期，鄧小平同志明確了教書(shū)和育人要兼顧并行，要“提高教育質(zhì)量，提高科學(xué)文化的教學(xué)水平”“學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位”[17]，培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有新人”成為高等教育改革的共同目標(biāo)。

　　進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記提出“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踏踏實(shí)實(shí)修好品德，成為有大愛(ài)大德大情懷的人”[18]，進(jìn)一步明確了德才兼?zhèn)洹⒘⒌聵?shù)人的基本要求。他指出“人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過(guò)程，而育人是本。人無(wú)德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法”。[19]其中，德既包括堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義指導(dǎo)地位及貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大德，也包括以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心的公德，還包括嚴(yán)于律己、止于至善的私德，才則是指擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的能力。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)課程思政建設(shè)過(guò)程中，不僅要“在課程教學(xué)中加強(qiáng)生態(tài)文明教育”，同時(shí)要“注重培養(yǎng)學(xué)生的‘大國(guó)三農(nóng)’情懷，引導(dǎo)學(xué)生以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任，‘懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民’，樹(shù)立把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上的意識(shí)和信念，增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興的使命感和責(zé)任感”[20]，更要“以立德樹(shù)人為根本，以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任，拿出更多科技成果，培養(yǎng)更多知農(nóng)愛(ài)農(nóng)新型人才”[21]。

　　(三)怎樣培養(yǎng)人——以課程思政三全育人

　　進(jìn)入新發(fā)展階段，我國(guó)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，主要矛盾的解決依靠發(fā)展，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵”。[22]因此，通過(guò)高等教育提升各方面人才的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)對(duì)于提升綜合國(guó)力仍然十分重要。同時(shí)，高等教育又必須要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。歸根結(jié)底，高等教育就是要既立德又樹(shù)人，培養(yǎng)政治與業(yè)務(wù)“雙過(guò)硬”人才，落實(shí)到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科就是要培養(yǎng)“懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民”的鄉(xiāng)村振興理論人才和建設(shè)人才。立德樹(shù)人的關(guān)鍵問(wèn)題在于人才培養(yǎng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)工具理性和價(jià)值導(dǎo)向、政治性和知識(shí)性的有機(jī)統(tǒng)一，不偏重、不偏廢。早在20世紀(jì)80年代，鄧小平同志就曾經(jīng)指出高校教育實(shí)踐中出現(xiàn)思政教育與專(zhuān)業(yè)教育相割裂，忽視、排斥思想政治教育的傾向，他指出“思想政治工作薄弱了，教育發(fā)展不夠”[23]。課程思政無(wú)疑是貫徹落實(shí)社會(huì)主義辦學(xué)方向與立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑，其原因在于：第一，課程思政能夠從橫向拓展思政教育，改變思政課“孤島式”育人的尷尬局面，形成思政課、專(zhuān)業(yè)課和通識(shí)課同向同行、協(xié)同育人的巨大合力，為堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向和實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本目標(biāo)提供系統(tǒng)性支撐;第二，課程思政能夠從縱向深化思政教育，課程思政能夠通過(guò)其專(zhuān)業(yè)知識(shí)內(nèi)在的強(qiáng)大理論性“掌握群眾”“說(shuō)服人”，能夠“堅(jiān)持政治性，注重學(xué)理性，以政治來(lái)統(tǒng)領(lǐng)學(xué)理，以學(xué)理來(lái)闡釋政治”，真正實(shí)現(xiàn)“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”[24]的目標(biāo)。

　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)高校思政政治工作提出了更高要求，尤其是形成了以課程思政推動(dòng)三全育人的系統(tǒng)邏輯，依托“完善課程體系，解決好各類(lèi)課程和思政課相互配合的問(wèn)題”[25]，從而“堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人。把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程和各環(huán)節(jié)”[26]。具體來(lái)講，要堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”[27]的育人理念，也即政治性和學(xué)理性、價(jià)值性和知識(shí)性、建設(shè)性和批判性、理論性和實(shí)踐性、統(tǒng)一性和多樣性、主導(dǎo)性和主體性、灌輸性和啟發(fā)性以及顯性教育和隱性教育的統(tǒng)一，在堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)六個(gè)方面[28]下功夫充實(shí)育人內(nèi)容，構(gòu)建以立德樹(shù)人為核心的教師團(tuán)隊(duì)、學(xué)科知識(shí)、課程建設(shè)、教材建設(shè)在內(nèi)的課程思政體系結(jié)構(gòu)，開(kāi)拓在社會(huì)生活中進(jìn)行思政教育、跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)的“大思政課”，“建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合”[29]的創(chuàng)新育人工作機(jī)制和大思政課育人格局，引導(dǎo)學(xué)生立足中國(guó)大地，根據(jù)中國(guó)的具體國(guó)情，解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)必須面對(duì)的、急需解決的實(shí)際問(wèn)題。具體到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)課程思政建設(shè)，就是要提升學(xué)生知農(nóng)愛(ài)農(nóng)的能力，堅(jiān)定學(xué)生以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任的理想信念，培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、投身鄉(xiāng)村全面振興的責(zé)任使命感，著力解決我國(guó)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。

　　二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政的人大道路

　　農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要組成部分，人才是加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵。中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)聚焦農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人和怎樣培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，貫徹三全育人總體要求、堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”系統(tǒng)邏輯，走出了一條以課程思政為抓手有效培養(yǎng)政治與業(yè)務(wù)“雙過(guò)硬”鄉(xiāng)村振興人才的人大道路。

　　(一)以傳承紅色基因賡續(xù)為黨育人、為國(guó)育才血脈

　　作為中國(guó)共產(chǎn)黨親手創(chuàng)辦的第一所新型正規(guī)大學(xué)，中國(guó)人民大學(xué)自1950年成立起就在經(jīng)濟(jì)計(jì)劃系設(shè)立農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教研室，以馬列研究班的形式開(kāi)啟了新中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究生的招收和培養(yǎng)工作。作為中國(guó)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科高等教育體系的發(fā)源地，中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)科研和人才培養(yǎng)過(guò)程中滲透著深厚的紅色基因和不朽的紅色血脈。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)順應(yīng)國(guó)家建設(shè)需要開(kāi)展教學(xué)科研和人才培養(yǎng)工作，不僅為我國(guó)農(nóng)業(yè)政策及宏觀管理部門(mén)、高等院校培養(yǎng)了一批極其珍貴的高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才，而且率先探索社會(huì)主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)人才的培養(yǎng)模式，成為新中國(guó)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教育的起點(diǎn)。在此過(guò)程中，厚植紅色基因和滲透紅色血脈的人才培養(yǎng)模式逐步形成——設(shè)立了新中國(guó)第一個(gè)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系，中國(guó)人民大學(xué)于1954年在原農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教研室基礎(chǔ)上成立農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系并由此進(jìn)入系統(tǒng)性培養(yǎng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)人才的新階段，專(zhuān)業(yè)設(shè)置擴(kuò)散至全國(guó)并發(fā)展成為全國(guó)性的專(zhuān)業(yè);開(kāi)創(chuàng)了第一套農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)教學(xué)體系，創(chuàng)建了包括《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》《農(nóng)業(yè)企業(yè)組織計(jì)劃》等課程在內(nèi)的具有中國(guó)特色的人大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教學(xué)體系;編寫(xiě)了新中國(guó)第一本全國(guó)統(tǒng)編教材，1959年中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系編寫(xiě)出版了《社會(huì)主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，1964年進(jìn)一步修訂出版了《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)(初稿)》，為中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)建了較完整的教材體系。中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)基于這一套人才培養(yǎng)模式，既培養(yǎng)了新中國(guó)第一批農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的骨干教師并為其他高校輸送了師資力量，又培養(yǎng)了一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和投身中國(guó)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化尤其是為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。

　　進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，始終堅(jiān)持“立學(xué)為民、治學(xué)報(bào)國(guó)”的辦學(xué)宗旨和培養(yǎng)“人民共和國(guó)的建設(shè)者”的要求，以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任，深入貫徹立德樹(shù)人根本任務(wù)，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)更多知農(nóng)愛(ài)農(nóng)新型人才的目標(biāo)，將習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三農(nóng)”工作重要論述深度融入教學(xué)全過(guò)程。一是設(shè)立《習(xí)近平關(guān)于“三農(nóng)”工作重要論述概論》課程，認(rèn)真研究闡釋習(xí)近平關(guān)于“三農(nóng)”工作重要論述的思想精神和理論內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，并樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，促其成為“懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民”的社會(huì)主義建設(shè)者;二是結(jié)合學(xué)院在“三農(nóng)”領(lǐng)域的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和資源，實(shí)現(xiàn)習(xí)近平關(guān)于“三農(nóng)”工作重要論述與學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)過(guò)程中加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解與認(rèn)同;三是以習(xí)近平關(guān)于“三農(nóng)”工作重要論述中的科學(xué)理論為引領(lǐng)，整理出我國(guó)在解決“三農(nóng)”問(wèn)題中的成功經(jīng)驗(yàn)和典型案例，深化科學(xué)理論與成功實(shí)踐的結(jié)合，形成人大特色“三農(nóng)”學(xué)派和人才培養(yǎng)體系;四是率先開(kāi)設(shè)《習(xí)近平關(guān)于“三農(nóng)”工作重要論述概論》特色課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的宏觀視野和深刻理解中國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題來(lái)龍去脈與解決之道的能力素養(yǎng)，促其成為“懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民”的社會(huì)主義建設(shè)者。在此基礎(chǔ)上，以習(xí)近平關(guān)于“三農(nóng)”工作重要論述的核心思想引導(dǎo)育人體系改革，形成思政課程與課程思政相結(jié)合、思政課程與專(zhuān)業(yè)課程相融通、課堂教學(xué)與實(shí)踐教育相促進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)，形成內(nèi)容全面、形式豐富、知行合一的課程體系、教材體系和師資體系，將習(xí)近平關(guān)于“三農(nóng)”工作重要論述的思想精髓貫徹本科生和研究生的培養(yǎng)全程，讓學(xué)生構(gòu)建起在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下科技與政策雙輪驅(qū)動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、化解宏觀經(jīng)濟(jì)危機(jī)與城鄉(xiāng)矛盾的基本認(rèn)知框架，對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)共同富裕的“中國(guó)道路”與“中國(guó)方案”充滿自信與自豪，為培養(yǎng)“知行合一”的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理拔尖創(chuàng)新人才不斷探索路徑創(chuàng)新。

　　(二)以扎根中國(guó)大地培養(yǎng)知農(nóng)愛(ài)農(nóng)、強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)人才

　　黨的二十大報(bào)告指出：“問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)?！币虼?，我們必須把握時(shí)代脈搏、把準(zhǔn)重大問(wèn)題，將問(wèn)題導(dǎo)向貫穿建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系和構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)全過(guò)程。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)主要解決的是如何以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)“三農(nóng)”問(wèn)題，進(jìn)而如何在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中貢獻(xiàn)解決問(wèn)題的智慧。中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)基于學(xué)科優(yōu)勢(shì)，秉持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，不斷結(jié)合時(shí)代需求，用科學(xué)研究和學(xué)術(shù)思想為黨和政府建言獻(xiàn)策，服務(wù)黨和國(guó)家重大戰(zhàn)略，一以貫之地在深化農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)和推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮獻(xiàn)言獻(xiàn)策的智力支撐作用。人大學(xué)派一直走在反貧困研究的前列，不僅深入探索扶貧開(kāi)發(fā)相關(guān)理論機(jī)制和實(shí)踐路徑，還為國(guó)家精準(zhǔn)扶貧重大戰(zhàn)略提供了科學(xué)依據(jù)，完成了關(guān)于易地扶貧搬遷、建檔立卡等多項(xiàng)研究報(bào)告，多次獲得黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人批示，這些成果有力地支撐了國(guó)家扶貧政策的科學(xué)制定與適時(shí)調(diào)整，充分展現(xiàn)了國(guó)家脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的人大力量。同時(shí)，人大反貧困研究致力于厘清中國(guó)反貧困事業(yè)背后的機(jī)理，為世界反貧困事業(yè)提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

　　基于研究基礎(chǔ)和政策優(yōu)勢(shì)，中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)以中國(guó)為觀照、以時(shí)代為觀照，立足中國(guó)實(shí)際，解決中國(guó)問(wèn)題，走出了一條以堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和扎根中國(guó)大地推進(jìn)課程思政建設(shè)的新道路。第一，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，明確育人方向。中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)回應(yīng)時(shí)代需求，提出了培養(yǎng)具備農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)理論和基本知識(shí)、掌握區(qū)域經(jīng)濟(jì)與規(guī)劃、發(fā)展管理與政策、大數(shù)據(jù)分析等實(shí)踐技能的復(fù)合型人才的目標(biāo)。第二，堅(jiān)持協(xié)同推進(jìn)，厚植家國(guó)情懷。通過(guò)將農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)課程的隱性思想教育和思想政治理論課的顯性思想教育相互結(jié)合、協(xié)同并進(jìn)，有針對(duì)性地將中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化在理論、制度、實(shí)踐中取得的重大進(jìn)展，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)和實(shí)踐之中。第三，堅(jiān)持田野調(diào)查，增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)。依托“中國(guó)鄉(xiāng)村振興典型觀測(cè)百縣聯(lián)盟”等教學(xué)基地，引導(dǎo)學(xué)生用腳步丈量祖國(guó)土地，鼓勵(lì)學(xué)生深入田野實(shí)地訪談?wù){(diào)研，引導(dǎo)學(xué)生就某一農(nóng)業(yè)農(nóng)村重大問(wèn)題展開(kāi)小組討論，培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)理論用于理解、分析和解決問(wèn)題的能力。第四，堅(jiān)持教材引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”育人。教材建設(shè)是國(guó)家事權(quán)，必須體現(xiàn)黨和國(guó)家意志，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，黨的二十大報(bào)告首次提出“加強(qiáng)教材建設(shè)和管理”。中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)重點(diǎn)選擇《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》《農(nóng)業(yè)政策學(xué)》《農(nóng)村發(fā)展概論》《農(nóng)商管理學(xué)》《食品經(jīng)濟(jì)學(xué)》《農(nóng)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易》等教材優(yōu)先編修，沿著農(nóng)村改革發(fā)展的脈絡(luò)，將家庭承包經(jīng)營(yíng)、“三權(quán)分置”、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興等具有中國(guó)特色的政策實(shí)踐和歷史成就寫(xiě)進(jìn)教材，推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的理論成果更好地實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”，幫助同學(xué)們理解新時(shí)代中國(guó)式農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的道路緣由和宏偉愿景，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理等相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生扎根中國(guó)大地、面向真實(shí)世界奠定知識(shí)積累與能力基礎(chǔ)。

　　(三)以強(qiáng)化教學(xué)創(chuàng)新完善課程思政、三全育人體系

　　1.以體系構(gòu)建為重點(diǎn)，明確課程思政建設(shè)“主抓什么”

　　課程思政建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)著力打好一場(chǎng)質(zhì)量和水平的攻堅(jiān)戰(zhàn)。中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)在教師、團(tuán)隊(duì)、專(zhuān)業(yè)、課程、成果和學(xué)生這六大核心要素上精準(zhǔn)著力，以體系構(gòu)建為重點(diǎn)全面推進(jìn)課程思政建設(shè)。聚焦于課程建設(shè)的核心主體，學(xué)院致力于提升專(zhuān)業(yè)教師將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政教育深度融合的能力，孕育出了一批既具備高度社會(huì)責(zé)任感與優(yōu)良師德師風(fēng)，又擁有堅(jiān)實(shí)教學(xué)科研功底的課程思政名師。通過(guò)促進(jìn)專(zhuān)業(yè)課教師與思政課教師的緊密合作，成功培育了多個(gè)專(zhuān)注于三農(nóng)領(lǐng)域前沿探索、深深扎根于祖國(guó)大地的課程思政教學(xué)卓越團(tuán)隊(duì)。同時(shí)，通過(guò)不斷優(yōu)化人才培養(yǎng)方案及推動(dòng)學(xué)科間的交叉融合創(chuàng)新，打造了一系列以人才培養(yǎng)為核心使命、以問(wèn)題導(dǎo)向?yàn)閮?nèi)核的課程思政示范專(zhuān)業(yè)，為培養(yǎng)兼具專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與思政情懷的復(fù)合型人才奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通過(guò)利用現(xiàn)代信息化平臺(tái)鼓勵(lì)案例式、互動(dòng)式、探究式教學(xué)，創(chuàng)新了一批兼具學(xué)校及學(xué)科特色的課程思政示范課程。通過(guò)課程思政研究專(zhuān)題立項(xiàng)和課堂試驗(yàn)試點(diǎn)運(yùn)用，收獲了一系列具有高教學(xué)科研水平、高引領(lǐng)推廣價(jià)值的課程思政研究成果。總體上，中國(guó)人民大學(xué)在推進(jìn)課程思政建設(shè)方面實(shí)現(xiàn)了思政教育與知識(shí)體系教育、專(zhuān)業(yè)技能和科學(xué)素養(yǎng)、家國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任的有機(jī)統(tǒng)一，培養(yǎng)了一批具有“大國(guó)三農(nóng)”情懷和品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)主義接班人。

　　2.以分類(lèi)施策為原則，明確課程思政建設(shè)“怎么推進(jìn)”

　　思政融入專(zhuān)業(yè)教育需結(jié)合不同類(lèi)別的課程特點(diǎn)，按照理論類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程、方法類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程、實(shí)踐類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程分類(lèi)推進(jìn)。中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)打造了“鄉(xiāng)村振興”專(zhuān)業(yè)理論系列、“大國(guó)三農(nóng)”研究方法系列、“一懂兩愛(ài)”社會(huì)實(shí)踐系列三大課程思政示范課程系列?！班l(xiāng)村振興”專(zhuān)業(yè)理論系列課程如《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》《農(nóng)業(yè)政策學(xué)》《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》《資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)》等以馬克思主義理論為指導(dǎo)，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心，提高學(xué)生對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)律的認(rèn)知;“大國(guó)三農(nóng)”研究方法系列課程如《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》《統(tǒng)計(jì)學(xué)》《調(diào)查研究方法》等把馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與科學(xué)分析方法有機(jī)結(jié)合，激發(fā)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法探索世情、國(guó)情、農(nóng)情;“一懂兩愛(ài)”社會(huì)實(shí)踐系列課程如社會(huì)實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、勞動(dòng)教育、農(nóng)耕文化等注重引導(dǎo)學(xué)生深入實(shí)際了解“三農(nóng)”實(shí)踐，將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家需要相結(jié)合，把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上，培養(yǎng)學(xué)生“國(guó)民表率，社會(huì)棟梁”的社會(huì)責(zé)任感。2020年專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部原部長(zhǎng)韓長(zhǎng)賦同志全程講授全校通識(shí)核心課程《大國(guó)三農(nóng)》，通過(guò)青年學(xué)子與農(nóng)業(yè)農(nóng)村決策者面對(duì)面深入溝通，深刻激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)知識(shí)的主動(dòng)性和投身鄉(xiāng)村振興事業(yè)的自覺(jué)性。

　　3.以教學(xué)創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，明確課程思政建設(shè)“依靠什么”

　　加強(qiáng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)是全員、全過(guò)程、全方位育人的重要抓手，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)理念、技術(shù)、方法與手段，全方面、多維度提高教學(xué)質(zhì)量。中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)依托科研與教學(xué)基地優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步加強(qiáng)思政元素的融入和建設(shè)，拓展新式課程思政教學(xué)實(shí)踐基地，旨在深刻體現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)方案。注重將實(shí)踐內(nèi)容與“三農(nóng)”發(fā)展相結(jié)合，通過(guò)勞動(dòng)教育、農(nóng)耕教育等課程，培育學(xué)生吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛(ài)崗敬業(yè)和甘于奉獻(xiàn)精神。將“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”兩種方式相結(jié)合，組織學(xué)生到廣闊鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，開(kāi)設(shè)“市縣長(zhǎng)講三農(nóng)”“企業(yè)家論鄉(xiāng)村振興”等系列講座，邀請(qǐng)“三農(nóng)”模范人物和一線實(shí)踐者發(fā)揮榜樣示范的作用，采用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)方式將課程思政落實(shí)在“云端”，化解新冠疫情和時(shí)空跨越帶來(lái)的挑戰(zhàn)，更好提升學(xué)生的德智體美勞的綜合能力。

　　三、人大農(nóng)經(jīng)課程思政建設(shè)成效與經(jīng)驗(yàn)啟示

　　中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于涉農(nóng)高校人才培養(yǎng)重要指示為指引，為培養(yǎng)致力于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的“一懂兩愛(ài)”新型農(nóng)業(yè)人才探索出了具有中國(guó)特色、面向世界一流的新道路。新型農(nóng)業(yè)人才培養(yǎng)的人大探索昭示，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)需要發(fā)揮學(xué)院黨委的主體責(zé)任，依托學(xué)科特色構(gòu)建點(diǎn)面結(jié)合的課程思政教學(xué)體系，以課程思政建設(shè)為契機(jī)推進(jìn)農(nóng)經(jīng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新。

　　中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)取得了優(yōu)異成效。一是積極推動(dòng)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面“三進(jìn)”。強(qiáng)化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)中的課程思政構(gòu)建，確保了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三農(nóng)”工作的深刻論述在教育園地中生根發(fā)芽。進(jìn)而，激發(fā)師生內(nèi)在的信念力量，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信。二是更好踐行了為黨育人、為國(guó)育才的初心使命。通過(guò)課程思政改革貫通新型農(nóng)業(yè)人才培養(yǎng)全課程體系，發(fā)揮思政教育的鑄魂育人作用，有助于當(dāng)代大學(xué)生了解中國(guó)國(guó)情，肩負(fù)起服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重任，成為國(guó)家可靠的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，更有助于以教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)服務(wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化和高質(zhì)量發(fā)展。三是深入貫徹新時(shí)代高校思政教育的總體要求。培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的使命意識(shí)和助力鄉(xiāng)村全面振興的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，創(chuàng)新教學(xué)模式，切實(shí)提高課程思政的吸引力、影響力和感染力，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)思政教育從“教”到“育”的根本性轉(zhuǎn)變。四是有效支撐了其他學(xué)科相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)。在當(dāng)前學(xué)科交叉背景下，通過(guò)面向全校學(xué)生增開(kāi)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)通識(shí)性或?qū)ｎ}性選修課，為法學(xué)、新聞學(xué)、社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等其他學(xué)科提供思想政治教育的素材，也有助于其他學(xué)科的學(xué)生深入了解我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村歷史巨變和新時(shí)期鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略意義。

　　人大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)課程思政的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)具有重要的啟示意義。一是要充分發(fā)揮學(xué)院黨委在課程思政建設(shè)中的主體責(zé)任。強(qiáng)化黨委在推進(jìn)課程思政建設(shè)中的頂層設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用，學(xué)院成立了課程思政建設(shè)工作小組，負(fù)責(zé)研究、設(shè)計(jì)本院系及各專(zhuān)業(yè)課課程思政建設(shè)方案，保障了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)不偏向、不走樣，確保課程思政建設(shè)的組織保障、資源保障和人力保障。二是依托學(xué)科特色構(gòu)建點(diǎn)面結(jié)合的課程思政教學(xué)體系。按照課程分門(mén)別類(lèi)的設(shè)計(jì)，根據(jù)課程的性質(zhì)及課程教師的現(xiàn)實(shí)能力，設(shè)定相應(yīng)的思想政治教育的重點(diǎn)和目標(biāo)，打造了以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法為統(tǒng)領(lǐng)的“專(zhuān)業(yè)+思政”“課堂+實(shí)踐”的完整課程體系。同時(shí)，將思政課程和課程思政的整體性建設(shè)放在首要位置，結(jié)合學(xué)校特色、學(xué)科特色、課程特點(diǎn)和教師特點(diǎn)，探尋將課程思政與方法類(lèi)課程有機(jī)結(jié)合的最佳路徑，構(gòu)建起全面覆蓋、類(lèi)型豐富、相互支撐的課程體系。三是協(xié)同推進(jìn)課程思政建設(shè)與農(nóng)經(jīng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新。以問(wèn)題導(dǎo)向不斷深化教學(xué)改革、補(bǔ)齊短板，推動(dòng)第一、第二課堂相融通，高校、社會(huì)各支隊(duì)伍相協(xié)同，政府各部門(mén)相配合，打通育人各環(huán)節(jié)，切實(shí)構(gòu)建全面有力的高校思想政治工作體系，把政治引領(lǐng)、價(jià)值引領(lǐng)和學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展結(jié)合起來(lái)，把解決思想問(wèn)題和解決人才培養(yǎng)實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，以課程思政建設(shè)優(yōu)化一流專(zhuān)業(yè)建設(shè)，倒逼農(nóng)經(jīng)人才培養(yǎng)模式升級(jí)轉(zhuǎn)型。

　　四、結(jié)語(yǔ)與展望

　　作為教育發(fā)展的龍頭，高校人才培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，其核心是為黨為國(guó)培養(yǎng)政治與業(yè)務(wù)“雙過(guò)硬”人才，抓手則是以課程思政建設(shè)實(shí)現(xiàn)三全育人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，基于獨(dú)特優(yōu)勢(shì)傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，培養(yǎng)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、扎根中國(guó)大地的鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)理論與實(shí)踐人才，推動(dòng)了教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)和新文科、新農(nóng)科建設(shè)背景下農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新，以體系建構(gòu)為重點(diǎn)、以分類(lèi)施策為原則、以教學(xué)創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，解決了課程思政建設(shè)“主抓什么”“怎么推進(jìn)”和“依靠什么”等關(guān)鍵問(wèn)題，走出了一條獨(dú)具特色的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)課程思政建設(shè)的人大道路。人大道路的探索實(shí)踐證明，課程思政建設(shè)必須要在黨委領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、強(qiáng)化體系構(gòu)建，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，統(tǒng)籌推進(jìn)育人方式、辦學(xué)模式、管理體制、保障機(jī)制改革，實(shí)現(xiàn)農(nóng)經(jīng)課程思政建設(shè)和人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新協(xié)同推進(jìn)。

　　農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重中之重，推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，社會(huì)主義現(xiàn)代化就是不全面的。同時(shí)，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，“我們要建設(shè)的農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，既有國(guó)外一般現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色”。[30]在邁向農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的道路上應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決避免生搬硬套國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，而要扎根于我國(guó)國(guó)情，立足人多地少的現(xiàn)實(shí)條件、農(nóng)耕文明的歷史底蘊(yùn)、人與自然和諧共生的時(shí)代要求，實(shí)現(xiàn)中國(guó)式農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，充分展現(xiàn)我國(guó)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新能力。

　　當(dāng)前，推進(jìn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和中國(guó)式農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的實(shí)踐不斷向我們拋出新挑戰(zhàn)和新問(wèn)題，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科經(jīng)歷了傳統(tǒng)、模仿和引進(jìn)的階段，到現(xiàn)在必須立足中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展實(shí)際，解決中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不斷推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的知識(shí)創(chuàng)新和理論發(fā)展，構(gòu)建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科自主知識(shí)體系，提出真正解決問(wèn)題的新理念、新思路和新辦法，回答農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)和時(shí)代之問(wèn)。教育是農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略先導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要支撐，必須以中國(guó)式農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)引領(lǐng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科自主知識(shí)體系構(gòu)建，以“農(nóng)為邦本，教為大計(jì)”的價(jià)值邏輯貫穿新農(nóng)科建設(shè)和農(nóng)林高校課程思政建設(shè)。具體來(lái)講，必須堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，加大課程思政建設(shè)力度，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，挖掘課程思政教育資源，積極創(chuàng)新教學(xué)方法，完善課程思政體系建構(gòu)，全面提升育人能力和育才能力，把“為黨育人、為國(guó)育才”和“立德樹(shù)人、強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)”的初心使命貫穿在課程思政、三全育人的過(guò)程之中，培養(yǎng)更多高層次、創(chuàng)新型、國(guó)際化的新時(shí)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理高端人才，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧與力量!

　　作者簡(jiǎn)介：

　　朱信凱，男，江蘇沛縣人。現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師；“長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”特聘教授、國(guó)家有突出貢獻(xiàn)中青年專(zhuān)家、國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家。現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)黨委常委、常務(wù)副校長(zhǎng)。兼任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)農(nóng)經(jīng)學(xué)科評(píng)議組召集人、教育部高等學(xué)校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼首屆青年(工作)委員會(huì)主任委員、北京農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)(第七屆理事會(huì))會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。以獨(dú)立或第一作者在《經(jīng)濟(jì)研究》《管理世界》《新華文摘》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表(含轉(zhuǎn)載)學(xué)術(shù)論文200余篇，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著數(shù)10部。入選國(guó)家“百千萬(wàn)人才工程”、北京市社會(huì)科學(xué)理論人才“百人工程”、教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃等。

　　鐘真，男，浙江桐鄉(xiāng)人?，F(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院副院長(zhǎng)，教授、博士生導(dǎo)師；馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重大項(xiàng)目、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目首席專(zhuān)家。入選國(guó)家級(jí)人才計(jì)劃，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部神農(nóng)英才(首批)，受聘中國(guó)人民大學(xué)吳玉章青年學(xué)者。兼任中國(guó)合作經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)管理學(xué)會(huì)常務(wù)理事。近年來(lái)在《管理世界》、Journal of Rural Studies等國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文80余篇，出版專(zhuān)著6部(含合著)；主持國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目、北京市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部軟科學(xué)項(xiàng)目等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)課題十余項(xiàng)。

　　熊雪鋒，男，1993年10月。2022年獲中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。研究領(lǐng)域?yàn)橥恋刂贫扰c經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興與城鄉(xiāng)融合等，參與四川瀘縣等地農(nóng)村土地制度改革試驗(yàn)，入選中國(guó)人民大學(xué)“拔尖創(chuàng)新人才培育資助計(jì)劃”，參與國(guó)家級(jí)、省部級(jí)課題十余項(xiàng)，在《北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》《中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)》、China Economic Review等期刊發(fā)表文章20余篇，曾獲博士研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、吳玉章獎(jiǎng)學(xué)金等榮譽(yù)。

　　文章來(lái)源：中國(guó)人民大學(xué)教育學(xué)刊2025年第1期