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尚可
1949-2019

發(fā)

本期嘉賓
與新中國同行——基礎教育發(fā)展之路
基礎教育發(fā)展之路
尚可
杭州二中校長(cháng)
SHANGKE
杭州二中校長(cháng) 尚可
尚可,杭州二中校長(cháng),數學(xué)特級教師,正高級教師。第十屆國家督學(xué),省十四屆黨代會(huì )代表,省十二屆人大代表。省特級教師協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng),省教育學(xué)會(huì )教育管理分會(huì )和中小學(xué)數學(xué)教育分會(huì )及德育分會(huì )副會(huì )長(cháng),省普高課改專(zhuān)業(yè)指導委員會(huì )委員,省中學(xué)數學(xué)教材審定委員,錢(qián)江晚報智庫專(zhuān)家,浙師大兼職教授。中國教育發(fā)展戰略學(xué)會(huì )高中教育專(zhuān)委會(huì )副理事長(cháng),中國教育學(xué)會(huì )高中專(zhuān)委會(huì )常務(wù)理事、中學(xué)數學(xué)專(zhuān)委會(huì )理事。全國教育系統先進(jìn)工作者,省功勛教師,享受?chē)鴦?wù)院特殊津貼專(zhuān)家。

本期嘉賓

主持人

CHENZHIWEN
陳志文 中國教育在線(xiàn)總編輯
陳志文,中國教育在線(xiàn)總編輯,中國教育發(fā)展戰略學(xué)會(huì )人才分會(huì )秘書(shū)長(cháng)。

游走在理想和現實(shí)之間

中國教育在線(xiàn)
+ 關(guān)注

高考是一次

需要我們張開(kāi)雙臂擁抱的機遇

陳志文

您1978年高中畢業(yè),之后參加高考并考入浙江師范大學(xué)數學(xué)系,作為恢復高考的受益者,您認為高考給您帶來(lái)了什么?一路走來(lái),您覺(jué)得數學(xué)給您帶來(lái)的最大收獲是什么?

尚可

1978年初我曾以高二學(xué)生的身份參加了那年浙江省的高考預考,并順利入圍恢復高考后當年春季的首屆高考。雖沒(méi)被錄取,但也是一次難忘的人生體驗。

高二應屆畢業(yè),我又趕上了1978年夏季高考,在淳安縣汾口中學(xué)參加了語(yǔ)文、數學(xué)、政治、物理、化學(xué)的理科考試,并被浙江師范學(xué)院數學(xué)系錄取,我極其幸運地以17歲虛齡跨入大學(xué)。

在我看來(lái),高考是一次需要我們張開(kāi)雙臂擁抱的機遇。正因如此,擁有高考機遇的我們是何其幸運,我們又該何其珍惜高考的機會(huì )。高考是一個(gè)人生命的拐點(diǎn),一定意義上也是國家和民族命運的拐點(diǎn)。

我大學(xué)專(zhuān)業(yè)是數學(xué),數學(xué)是一門(mén)科學(xué),它為我們認識世界、探究世界提供了一種方法論。而人文學(xué)科解決的更多的是人的靈魂和精神層面的問(wèn)題,使我們認識活著(zhù)的意義是什么。兩者缺一不可,合在一起才構成了一個(gè)完整的“人”。

數學(xué)對我最大的影響首先在于思維習慣,尤其是條理性、邏輯性。它讓我無(wú)論在教學(xué)、管理,甚至思考問(wèn)題時(shí),都提醒自己要有條理、有邏輯。數學(xué)背景的校長(cháng)其學(xué)校管理常常有嚴謹細致的風(fēng)格,對規則制度的建設常常是連續而不離散的。其次就是思辨能力及獨立思考的能力,它讓我無(wú)論是做事還是看問(wèn)題,都有自己的方向和視角。再次,數學(xué)的言之有據常常促使自己行必有理,會(huì )促進(jìn)求實(shí)求真工作作風(fēng)的形成,也就有了做事的務(wù)實(shí)性,這也是數學(xué)學(xué)科對我影響比較大的一點(diǎn)。

除了上面講到的這些,我認為數學(xué)學(xué)科對我分析和解決問(wèn)題的方法也有很大影響。

其中,分析問(wèn)題時(shí)我會(huì )經(jīng)常使用分類(lèi)分層的方法。比如,學(xué)校開(kāi)家長(cháng)會(huì ),我會(huì )指導老師根據學(xué)生情況進(jìn)行簡(jiǎn)單的分類(lèi)分層,將成績(jì)一直優(yōu)秀保持高水平發(fā)展的、成績(jì)不斷起伏不定的、近段時(shí)間成績(jì)進(jìn)步快的、成績(jì)一直下滑的、成績(jì)一直在低水平徘徊的等等幾類(lèi)情況進(jìn)行“區別對待”,分析其現象和成因,進(jìn)行有針對性地診斷、分析和處方式的指導,以及家庭教育建議,這樣可以做到精準、有效,讓每一位家長(cháng)都有所收獲。

陳志文

恢復高考的這40多年,您怎樣看待高考的改革與發(fā)展?

尚可

大學(xué)畢業(yè)后,我大多數時(shí)間都在從事高中教育教學(xué)和管理工作,可以說(shuō),我親歷或是見(jiàn)證了高考制度和方案演變的40余年歷程。從1977年恢復高考到1983年增加定向招生定向分配;從1985年開(kāi)始的保送生招生試點(diǎn)到1990年的全國統一高考并正式實(shí)行標準化;從1994年的統一錄取繳費上學(xué)到1996年國家不包分配;從1999年高校進(jìn)入大擴招時(shí)代及廣東“3+x”高考率先亮相到2001年高考取消年齡和婚姻限制;從2003年高考由7月7日提前至6月7日開(kāi)始到2004年分省命題“家鄉卷”的出現;從2007年教育部直屬師范大學(xué)免費師范生招生到2012年異地高考的出現;從2014年高考制度改革全面啟動(dòng)到上海、浙江新高考的率先試點(diǎn),尤其是浙江省從2006年三批次高考及招生方案到2012年深化課改方案的實(shí)施,再到2014年革命性的新高考方案的實(shí)施……。

各種思潮的演化碰撞,各種“理想”的、“新銳”的質(zhì)量觀(guān),各種存在于政策文件中的“應然”的質(zhì)量觀(guān),存在于現實(shí)實(shí)踐的“實(shí)然”的質(zhì)量觀(guān),以及人們普遍感受到的質(zhì)量觀(guān)的對話(huà)沖突,乃至多方利益訴求的中和調適,尤其是在“不拘一格選人才”和公正公平的維護兩個(gè)維度上的矛盾沖突,使改革之路的曲折往復多變,共同組成了高考改革的生態(tài)和總體圖景。

但無(wú)論如何,高考在改革中前行,40余年的高考改革歷程折射出的是中國改革開(kāi)放巨人騰飛的軌跡,體現的是黨和政府對高考的高度重視,體現的是社會(huì )對高考的巨大關(guān)注以及對高考改革的訴求,體現的是對公正、公平的熱切呼喚和不懈追求,體現的是對選拔和培養什么樣的人的審視和引導,體現的是社會(huì )對基礎教育、高等教育和素質(zhì)教育改革的引領(lǐng)與促進(jìn),體現的是對減輕學(xué)生負擔的熱切呼喚以及對各類(lèi)學(xué)生的人文關(guān)懷。

陳志文

新中國成立70年來(lái),我國教育所取得的最突出的成就是什么?

尚可

這70年來(lái),我認為我國教育發(fā)展取得的最突出成就是讓這么多人能夠接受比較好的基礎教育。我們國家地域廣闊,各地區在基礎教育階段的教育基礎不一,教育水平也相差很大,發(fā)展并不均衡。即便如此,無(wú)論是發(fā)達地區還是欠發(fā)達地區,現在各階段教育的毛入學(xué)率都非常高,這是一個(gè)非常了不起的成就。當然,還有一個(gè)突出成就便是高校的迅速發(fā)展,高校毛入學(xué)率的迅速提升,同樣是了不起的成就。

高中同質(zhì)化現象嚴重

很難做到多元發(fā)展

陳志文

從您的從教經(jīng)歷看,您之前擔任過(guò)浙大附中、杭州高級中學(xué)的校長(cháng),現在擔任杭州二中的校長(cháng)。在您看來(lái),這三所中學(xué)各自有哪些特質(zhì)?

尚可

由于高考的這把尺子放在那里,所以,中國的高中雖然都有一些特點(diǎn),但同質(zhì)化現象還是比較嚴重,很難實(shí)現真正意義上的多元化發(fā)展。能在高考升學(xué)和素質(zhì)培養上把握平衡有所融通已屬難能可貴。

從感受上說(shuō),三所學(xué)校都是歷史名校,尤其是杭高(杭州一中)和杭州二中橫跨三個(gè)世紀,是省內頂尖名校。三校在各個(gè)歷史發(fā)展階段得風(fēng)氣之先都頗有建樹(shù)。在目前高考這重目標下,都較注重平衡把握,重視面向全體,以及學(xué)生的全面發(fā)展和多元發(fā)展。棲霞嶺下的浙大附中錯落有致,校園小而雅,具有較濃的“學(xué)術(shù)”味道和氛圍,學(xué)生嚴謹規范溫文爾雅。杭高“貢院”校園歷史悠久,“血統”和“學(xué)統”正宗而高貴,有五十多位院士校友,知名校友燦若星河。學(xué)校人文教育傳統和資源厚重,人文教育、天文教育影響很大,學(xué)生更富激情和浪漫。善良、豐富、理性、高貴,是學(xué)生核心品質(zhì)之追求。杭州二中是學(xué)生一心向往的學(xué)校,學(xué)生和家長(cháng)以進(jìn)入二中為榮,學(xué)生大都是初中學(xué)校的佼佼者。二中的學(xué)科競賽及頂尖大學(xué)的入學(xué)率在全國具有相當的知名度和影響力,拔尖創(chuàng )新學(xué)生的培養是其鮮明特色,自主發(fā)展教育模式是其富有影響力的教育模式,肩負使命集團化辦學(xué)走在前列。二中的學(xué)生充滿(mǎn)自信、志向高遠、成長(cháng)性高。

陳志文

您提倡的“文理融通”,如何理解?

尚可

社會(huì )在不斷發(fā)展,對教育也提出了新的要求,教育需要把握發(fā)展規律,與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng )新。我認為“文理融通”是現代教育培養人素養的一個(gè)重要信條。

不論哪所學(xué)校,辦學(xué)過(guò)程都有共性。我認為,為學(xué)生的未來(lái)奠基,培養合格的人才,需要“文理融通”的理念。人文解決的是人的靈魂,是生命的意義,人文可以擴大生命的內涵,撐起靈魂的天空;而理科解決的是面對世界觀(guān)察和研究的一種科學(xué)方法論。這兩者缺一不可。二十世紀初,蔡元培認為:“文科學(xué)生視自然科學(xué)為無(wú)用,遂不免流于空疏”,“理科學(xué)生視哲學(xué)為無(wú)用而陷于機械的世界觀(guān)”。人文與科學(xué)就像車(chē)之兩輪,鳥(niǎo)之雙翼,只有并駕齊驅?zhuān)p翅并用,方能馳騁于自由之王國,成長(cháng)為一個(gè)健全的自由的“人”。誠如詩(shī)人薩松所言:“我心有猛虎,細嗅薔薇”??茖W(xué)與人文就像“人”字的一撇一捺;互為支撐,互為扶持,才能寫(xiě)出一個(gè)德才兼備、文理兼優(yōu)、剛柔相濟、情理交融的大寫(xiě)的“人”。

校長(cháng)應該具備哪些素質(zhì)?

陳志文

在您看來(lái),一名校長(cháng)應該具備哪些素質(zhì)?

尚可

從校長(cháng)的角色定位和作用來(lái)講,我認為校長(cháng)有三個(gè)身份,即領(lǐng)導者、教育者和管理者,應該是三者的三位一體。作為領(lǐng)導者,校長(cháng)要把握正確的辦學(xué)方向,要具備審時(shí)度勢的大局觀(guān)和長(cháng)短結合的發(fā)展觀(guān)。要確立學(xué)校的辦學(xué)愿景,規劃學(xué)校發(fā)展藍圖,做教育思想的領(lǐng)導者。作為教育者,校長(cháng)應該懂教育,是一位內行教育人,乃至于是專(zhuān)家。作為管理者,校長(cháng)要凝聚人心,通過(guò)內部和外部有效的管理,建立機制來(lái)支撐和實(shí)現其辦學(xué)行為。概括地說(shuō),校長(cháng)要確定戰略、構建關(guān)系,承擔責任。要用“結構—關(guān)系—戰略”的框架思考來(lái)推進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

根據自己的親身感受,我認為當下能夠靜下心來(lái)專(zhuān)心做一名校長(cháng)是最難能可貴的,做教育不能浮躁,不能急功近利。無(wú)論是領(lǐng)導者、教育者還是管理者,首先要立足于學(xué)校,從實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地。其次,從某種意義上講,校長(cháng)是一所學(xué)校的符號,其言行、所關(guān)注的問(wèn)題、辦事的作風(fēng)對教師、對學(xué)生、對家長(cháng)都產(chǎn)生著(zhù)影響?!耙粋€(gè)好校長(cháng)就是一所好學(xué)?!?,這句話(huà)主要體現的是校長(cháng)對學(xué)校和師生的影響力。第三,校長(cháng)要善于利用多種方式學(xué)習,包括借鑒同行的先進(jìn)經(jīng)驗等。

陳志文

您認為自己最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?

尚可

這真不太好說(shuō)。也許我身上有一點(diǎn)詩(shī)人氣質(zhì),心中充滿(mǎn)理想和激情。但多年校長(cháng)的經(jīng)歷又使自己能從現狀出發(fā)腳踏實(shí)地步步踐行,有書(shū)生對規律和邏輯的認真,也因有較豐富的管理經(jīng)驗和智慧,所以也懂得靈活不拒變通??傊S多人認為在我身上“平衡”一詞理解的比較充分,比較能“換位思考”,心思細膩敏感,處理問(wèn)題比較“通情達理”。也許在我身上有一些上述特點(diǎn)的體現,我常常告誡自己要仰望星空,也要腳踏實(shí)地。而平衡是一種境界,平衡也是一種策略。管理需洞察人心,方圓有度,合法合情合理。

在教育的許多宏觀(guān)和微觀(guān)問(wèn)題上,走極端不是方向,也許需要有實(shí)踐的智慧平衡兩極,在兩個(gè)極端中間走出一條路來(lái)。

陳志文

未來(lái),您想將杭州二中辦成一所什么樣的學(xué)校?

尚可

百廿二中,橫跨三個(gè)世紀薪火不斷,培育萬(wàn)千英才初心不變。從蕙蘭學(xué)堂到國立浙大附中,到杭州二中,再到杭州二中教育集團,百年以還,與時(shí)俱進(jìn),弦歌不輟,成績(jì)斐然。二中是一所老學(xué)校,二中是一所大學(xué)校,二中是一所名學(xué)校。過(guò)往未往,我們?yōu)橹疅釡I盈眶;未來(lái)已來(lái),我們?yōu)橹某迸炫?。二中需要勇敢地走上前去,迎接這個(gè)驟變的時(shí)代。相對于教育的現實(shí)性、繼承性和經(jīng)驗性,需要更關(guān)注教育的理想性、批判性和實(shí)驗性。需要把握平衡,努力超越傳統與激進(jìn)、維持與變革、本土與全球這種二元對立,讓基礎性、發(fā)展性、創(chuàng )新性相得益彰,在理想的指引下,以更理性和建設性的態(tài)度面向未來(lái)探索前行。

具體地說(shuō),我們想將二中辦成一所有內涵、有特色、高品質(zhì)的研究型高中。它是一種“未來(lái)學(xué)?!?,是一種精英學(xué)校。它是以創(chuàng )新性知識的學(xué)習和初步應用,以及研究性學(xué)習方法、研究精神與創(chuàng )新能力培養為核心,以為高層次創(chuàng )新型精英人才奠基為目標,并在人才培養和教育改革中發(fā)揮重要示范作用的精英高中。這里的創(chuàng )新性知識、研究方法和創(chuàng )新能力不是零散地、簡(jiǎn)單地、自發(fā)地培養,而是系統地、綜合地、自覺(jué)地釋放著(zhù)獨特的效能,而且為創(chuàng )新型人才奠基是我們的神圣使命。

研究型高中的建設需要新型的教育者、新型的校園、新型的課程、新型的教學(xué)、新型的學(xué)校文化,尤其是課程,需要有面向全體學(xué)生的普通課程體系,需要有國際課程體系、榮譽(yù)課程體系以及實(shí)驗課程體系。我們的課程要體現學(xué)術(shù)的前沿性、研究性和創(chuàng )新性。要使我們的課程體系逐步形成重選擇、高素質(zhì)、強潛能的體系;要使我們的教學(xué)體系逐步形成重自主、高利益、強素質(zhì)的教學(xué)體系。當然,要完善研究型高中的自我認知和要素架構,逐步形成整體框架,固然有很多的路要走。但目標不一定是用來(lái)實(shí)現的,目標更多的是一種方向的引領(lǐng)。

在實(shí)踐探索中有一些是可以先行進(jìn)行嘗試的:首先,在面向全體學(xué)生的普通課程體系中進(jìn)行相匹配的研究性教和學(xué)的模式構建,以及體現常態(tài)化學(xué)習的選擇性和自主性。其次,以學(xué)生工程院和科學(xué)院為載體,逐步建構榮譽(yù)課程、實(shí)驗課程和國際課程體系。逐步開(kāi)展STEM課程,超越學(xué)科中心,增強課程的綜合性。逐步加強主題學(xué)習研究,改進(jìn)以“做中學(xué)”等項目研究為特色的學(xué)習方式。再次,要在實(shí)踐中開(kāi)發(fā)教師的內驅力,提高教師的專(zhuān)業(yè)研究意識和能力,形成學(xué)術(shù)型、研究性、國際化的師資團隊。

一名合格的教師應該具備哪些素質(zhì)?

陳志文

一名合格的教師應該具備哪些素質(zhì)?

尚可

習總書(shū)記提出要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師?!八挠小睒藴蕦熧Y隊伍建設和引領(lǐng)的作用和意義十分重大。

今天的學(xué)校,經(jīng)常出現兩類(lèi)教師。一類(lèi)教師在教學(xué)中視野開(kāi)闊、縱橫馳騁、生動(dòng)活潑,學(xué)生聽(tīng)得津津有味,然而由于教學(xué)目標和重點(diǎn)突出不夠,考點(diǎn)訓練不夠,課后落實(shí)不夠,導致學(xué)生考試成績(jì)不行,兩極分化較嚴重。另一類(lèi)教師學(xué)科功底一般,教學(xué)能力也不突出,課堂教學(xué)歡迎度不高,然而因為對考點(diǎn)重點(diǎn)盯牢盯準,訓練強度大,落實(shí)時(shí)間多,所以成績(jì)不錯,特別是平均成績(jì)突出。兩類(lèi)教師都難稱(chēng)合格教師、優(yōu)秀教師,都難以受學(xué)生、家長(cháng)和學(xué)校共同的肯定和歡迎。究其原因,除了上述分析的之外,非常重要的是教學(xué)中對知識、方法、能力、素養等培養要素的平衡把握處理不當,對訓練落實(shí)和思維方法能力培養的度的把握有所偏頗。從大了說(shuō),這里也有一個(gè)心中理想和現實(shí)功利的平衡把握問(wèn)題。

我們一直在講素質(zhì)教育和應試教育,也許從一定意義上說(shuō),素質(zhì)主義是理想,應試主義是現實(shí),素質(zhì)主義是長(cháng)遠的,應試主義是眼前的,素質(zhì)主義是可追求的,應試主義是可實(shí)現的。今天,魚(yú)和熊掌能夠有一些兼得的教師一定是好教師。

雖然,從規律上講,培養學(xué)生的素質(zhì)肯定會(huì )有助于學(xué)生應試成績(jì)的提高,但是未必在高考這個(gè)階段能充分體現,也許更多是在整個(gè)人的一生中有更多體現。

今天的教師,要把兩者結合起來(lái)并且努力做好。這需要一種非常好的實(shí)踐智慧。如果說(shuō)老師只是照搬熱點(diǎn)教學(xué)理論去做所謂的真正的教學(xué),模仿許多做秀的“概念性”的課,那到最后,會(huì )舉步維艱。但是,作為老師又不能心中只有高考,只有成績(jì),如果這樣,學(xué)生的未來(lái)就很有可能受限。需要平衡好學(xué)生成績(jì)與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系。

當然,我們關(guān)注學(xué)生當下的成績(jì),更要關(guān)注成績(jì)背后的學(xué)習過(guò)程的優(yōu)化,尋找眼前和長(cháng)遠的結合點(diǎn)。首先,要充分撬動(dòng)學(xué)生的內驅力。促進(jìn)學(xué)生提升學(xué)習的愿景和目標,學(xué)生的學(xué)習有了愿景和目標后,作為老師還要幫助學(xué)生將目標分解成可實(shí)現的小目標,并有計劃地引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現小目標,進(jìn)而提升他們的學(xué)習自信心。我們要使學(xué)生認識到只有積累和堅持,只有逐步實(shí)現小目標才能真正實(shí)現大目標。其次,要著(zhù)力培養學(xué)生學(xué)習的元認知能力,提高學(xué)習力的水平和境界,花大力氣循序漸進(jìn)地引導和培育學(xué)生的自主學(xué)習、自主發(fā)展的素質(zhì)能力。這既是今后持續發(fā)展的核心素養,也是提高眼前學(xué)習成績(jì)的重要策略。

陳志文

現在很多孩子的教育問(wèn)題其實(shí)背后都折射出了家庭教育的缺失。在您看來(lái),現在的家長(cháng)或者說(shuō)家庭教育存在哪些問(wèn)題?您覺(jué)得如何才能成為合格的家長(cháng)?

尚可

有句話(huà)講,世界上有一種職業(yè)不用培訓就可以理直氣壯地上崗,那就是父母。每個(gè)家長(cháng)都很自信,自己的教育理念、教育方法都是無(wú)可挑剔的。但是,他們在學(xué)生教育的責任方面存在一些片面認識。常常認為教育就應該是學(xué)校的責任,對學(xué)校要求很高。需要明確的是,學(xué)校有教育孩子的責任,但是不能因此就將教育的責任一股腦推給學(xué)校,學(xué)校無(wú)法承擔無(wú)限責任。家長(cháng)是孩子的第一任教師,家庭教育的重要性不言而喻。一個(gè)孩子的規矩、規則意識都是從小樹(shù)立、建立起來(lái)的。

杭州二中提供的教育是寬厚、寬容和寬松的,但也是有底線(xiàn)、有邊界的,我們推崇追求的教育是寬嚴相濟的教育。我們努力創(chuàng )造生機勃勃的教育模式,促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展能力的提高,然而這也是在規范管理基礎上循序漸進(jìn)地進(jìn)行的。有些家長(cháng)崇尚嚴格教育,迫切希望在過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節老師都要嚴管學(xué)生。其實(shí)并非一時(shí)嚴管就是好的,倘若如此,學(xué)校和軍營(yíng)乃至于和監獄有何區別?該放手的時(shí)候必須慢慢放手,這和約束是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。不能只放不管,也不能只管不放。比如,青春期的孩子容易叛逆,容易與家長(cháng)造成觀(guān)念和認知沖突,這個(gè)時(shí)期作為家長(cháng),應加強溝通和引導,互相尊重,陪伴成長(cháng),讓孩子逐漸學(xué)會(huì )自理、自立。家長(cháng)不要過(guò)度地焦慮,不要拿著(zhù)放大鏡、顯微鏡去管孩子。孩子的成長(cháng)不是一帆風(fēng)順的,學(xué)生是在不斷地試誤中成長(cháng)的!

家長(cháng)的過(guò)度焦慮,主要是怕孩子“輸在起跑線(xiàn)上”的心理作祟。究竟何處是起跑線(xiàn)?甚至提早到了胎教。很多家長(cháng)擔憂(yōu)不公平待遇,怕吃虧,都覺(jué)得要盡自己最大的努力,爭取最優(yōu)質(zhì)的資源、最好的結果,都想追求絕對的公平。但是,世界上沒(méi)有絕對的公平,家長(cháng)所謂的絕對公平都是狹義的。這就好像浙江高考的“七選三”,很多家長(cháng)都在算計,計算怎么考劃算,怎么考可以“占便宜”,而較少從孩子的興趣出發(fā),從未來(lái)的發(fā)展規劃出發(fā)。

還有補習班現在為什么這么熱?其一,家長(cháng)們覺(jué)得自己沒(méi)有時(shí)間管小孩,送補習班讀書(shū)心里放心;其二,這也反映了一種群體性的焦慮。焦慮因對比滋長(cháng),也因攀比而蔓延。這種集體焦慮,本質(zhì)上其實(shí)是對時(shí)代的焦慮,對自己的焦慮,對文化不自信的焦慮,對階層固化的焦慮。其中既有對社會(huì )公平和美好的期盼,也有對教育的不滿(mǎn)與不安。今天的家長(cháng),經(jīng)常是發(fā)現小孩有點(diǎn)問(wèn)題就很急,要來(lái)管一管。聽(tīng)到別人家的小孩子出成績(jì)了,又覺(jué)得心里很著(zhù)急,多表現為一種即時(shí)性的、隨機性的教育行為,也可以視為特定階段突擊性的培養行為。從現狀看,家庭教育是缺少整體把握的。正是因為這種不確定性,導致家長(cháng)不僅僅焦慮眼前,更焦慮以后,上小學(xué)以后,上初中以后,上高中以后,上大學(xué)以后,甚至是往后幾十年。

當然,焦慮未必一定意味著(zhù)就是壞事。有焦慮就有質(zhì)疑與反思,而質(zhì)疑與反思終將帶來(lái)教育的發(fā)展和進(jìn)步。

理想的家庭教育應是這樣的。父母通過(guò)營(yíng)造學(xué)習型家庭的良好氛圍,讓孩子感覺(jué)到家長(cháng)對事業(yè)的追求,因為言傳身教是最好的教育。同時(shí),好的家庭教育還會(huì )具備“文化反哺”的功能,孩子在自我成長(cháng)之同時(shí),還會(huì )幫助父母成長(cháng)。所以,好的家庭教育往往表現出家長(cháng)、孩子雙方共同成長(cháng)的特征。

全面否定奧數是不科學(xué)的

陳志文

教育部門(mén)近些年來(lái)針對奧賽出臺的一些政策,在社會(huì )上引起了不小的爭論,奧數被妖魔化了,您怎么看奧數?

尚可

奧數學(xué)習對學(xué)生的數學(xué)學(xué)習興趣及數學(xué)方法和思維能力等核心素養的培養肯定有益。它是一個(gè)重要平臺,也是給部分有興趣、有特長(cháng)、有個(gè)性的學(xué)生脫穎而出的一條綠色通道。

然而,現在的問(wèn)題是一方面奧數等競賽學(xué)習和培訓方式過(guò)于模式化,過(guò)于死板機械,甚至走進(jìn)了記憶訓練和題海的老路,沒(méi)有起到對學(xué)生興趣、方法和能力培養的作用。另一方面,由于生源競爭等許多功利化的追求,各個(gè)階段都把奧數等競賽成績(jì)及作用擴大化,乃至成為選拔錄取的極其重要的標準,并由此導致眾多學(xué)生無(wú)論是否適合都爭先恐后地去追逐去競爭的失衡失范現象的出現。此時(shí),出臺一些政策,降降溫是應該的,然而倘若一刀切乃至全盤(pán)否定恐也是欠科學(xué)的。

其實(shí),并非每個(gè)孩子都適合學(xué)奧數,學(xué)習奧數的學(xué)生首先是有沒(méi)有興趣,能否培養些興趣;其次是有沒(méi)有這個(gè)實(shí)力,有沒(méi)有這個(gè)時(shí)間和條件。

陳志文

國家之間的競爭說(shuō)到底是人才的競爭,人才競爭的核心問(wèn)題歸結還在教育問(wèn)題,對于很多學(xué)校來(lái)講,培養拔尖創(chuàng )新人才成為擺在眼前的重要課題。在您看來(lái),拔尖創(chuàng )新人才培養的關(guān)鍵是什么?

尚可

在我看來(lái),首先學(xué)校尤其是優(yōu)秀學(xué)生匯聚的名校能否有一種共識,那就是超越眼前競爭和功利真正把為學(xué)生的卓越發(fā)展奠基作為義不容辭的歷史使命,把拔尖創(chuàng )新人才的培養作為責無(wú)旁貸的崇高責任。其次,要在價(jià)值塑造、知識學(xué)習、能力培養這三大核心要素方面,高境界、高水平、高品質(zhì)地為學(xué)生奠基。特別是人生信念(理想、胸懷、情懷)、興趣、性格、習慣(生活、思維、學(xué)習習慣)、堅毅等難以考試評估,但又潛藏于心,甚至決定人生高度的核心素養和關(guān)鍵能力。再次,學(xué)校要盡最大努力在課程、教學(xué)、活動(dòng)、團隊等方面拓展路徑、創(chuàng )設平臺、創(chuàng )設氛圍,從而構建體系和機制去引領(lǐng)、促進(jìn)學(xué)生的高水平發(fā)展。

拔尖創(chuàng )新人才培養的關(guān)鍵更要把學(xué)生的命運和世界及國家的命運聯(lián)結在一起,引領(lǐng)其以特有的大境界、大格局、大情懷,在追趕時(shí)代之時(shí)引領(lǐng)時(shí)代,在適應世界之時(shí)改變世界,去征服星辰大海,去抵達心中的遠方!